..........................
و تَتَمَنَى أن لا يَكُونَ طَرِيقُكَ وَاعِرًا لِتَنْجُو
فَيَكُونُ وَاعِرًا و تَنْجُو
لِتَعْلَمَ إِنَ النَجَاةِ بِيَدِ اللَّه و لَيْسَت مِنَ الطَرِيق
...........................................................
|الشركة في الصباح|
"التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ"
نطق بالصلوات الإبراهمية عند آخر تشهد ثم أنهى صلاة الظهر و سنته الراتبة ، كان يصلي في إستراحة الغداء أثناء عمله
عدد ركعات سنة الظهر ركعتان قبلها وركعتان بعدها، وورد كذلك أنه يصلي أربعا قبلها وركعتين بعدها.
فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «حفظت من النبي صلى الله عليه وسلم عشر ركعات: ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها ...». [متفق عليه].
وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم: «كان لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة». [رواه البخاري].
ولا ينافي هذا الحديث حديث ابن عمر في قوله: ركعتين قبل الظهر، لأن هذه زيادة علمتها عائشة رضي الله عنها، ولم يعلمها ابن عمر..... والله أعلم.
و كان النبي يحافظ عليها -عليه الصلاة والسلام- في الحضر، ويقول ﷺ: ﴿من صلى ثنتي عشر ركعة تطوعًا في يوم وليلة؛ بني له بهن بيت في الجنة.﴾
فإن النافلة في اللغة: مطلق الزيادة، وفي الشرع: كل ما زاد على الفرض فهو نافلة، ويسمى تطوعا وسنة....
أنت تقرأ
Amore Halal
Romanceأين ستجد الحب الطاهر و العفيف بين إيطالي و جزائرية ، وسط بلد كثر فيه العري أختارت هي النقاب و من بين العطور النسائية بحث عن إمرأة صالحة
