حديثتي الشقراء
  • Reads 4,847,218
  • Votes 294,152
  • Parts 108
  • Reads 4,847,218
  • Votes 294,152
  • Parts 108
Complete, First published Jul 08, 2018
ليست مجرد سطور ..

انها رواية  خلود ..

حكمه ومبادىء ..


روايه يحتاجها من هم في أوج الشباب 

تجسيد لمعنى كلمه ' قدر ' 

حديثتي الشقراء .. خالده عصرنا الالفيني 


الغلاف من صديقتي الغاليه
Marwa-Albidhani

✨..
All Rights Reserved
Table of contents
Sign up to add حديثتي الشقراء to your library and receive updates
or
#19قدر
Content Guidelines
You may also like
جَرح الأيهم by ll118i
67 parts Complete
النبذه :- فَي ذَلك المَنزل الدافئ ، المَملوء بالمشاعرِ يحتضن أسفل سَقفهِ و بين جُدرانه تِلك الطفلةُ الَتي كَبُرَت قَبل أونها نُسخة والدها الصغيرة ذات الثَغر الضاحِكِ دوماً حتى اختفت ضِحكتها بين طَيات الحُزن والزمن بعد ان فَقدت والدها ' إلياس ' و خَيَم اليأس على حياتها اشتعلت شَرارةُ الإنتقام في عينها و هيَ تَكبر مُحاولةً الحِفاظ على أمانة والدها و الأخذ بثأره .. كَيف سَيتحدى القَدرُ ' مُلاذ ' ؟ و بـ أي كأس سَيسقيها المُر ؟ في آنٍ اخر و مكان آخر هُناك رجُلٍ يُخيط الجِراح يُداوي المُرضى لَكن .. من الذي يُخيط جُرحه؟ من الذي يداويه ؟ فُراقها خدش قلبِه زلةً مِنه لم يحسب عواقبها أدت الى الهلاك بـ عاشقين ويلاهُ على قلبَ أُمرء قد جُرح من مَعشوقته جرحاً قالباً موازينَ حياته حتى ادى بـ معشوقته تاركه ديارها مُغترِبه بعد هَجرها لِـ وطنها الذي كان قلبه و لُقبها بـ جرحه لـ تنال من لقبها النصيب .. "جَرح الأيهم"
You may also like
Slide 1 of 20
وَادِي الزَعِيم  cover
نصيبي cover
دخيلة الشيخ رائد cover
نخلة والجيران cover
رُبما شُعور cover
الامارة cover
(نيران)(الضابطه:)(كامله)  cover
في ظِلال نعمٍ سابغات cover
الموت الحي  cover
العروس في الثوب الاسود cover
Heart of singer(مترجمة) cover
عزي لمن مثلي على جمرها طاح  cover
سهم الهوي "إمرأة الجاسر"  cover
𝐎𝐍𝐋𝐘 𝐘𝐎𝐔 𝐊𝐍𝐎𝐖 cover
الكابالا cover
جريمه ليالي فبراير cover
جَرح الأيهم cover
| دُجـى في جوف البـغي | cover
احرار ولكن cover
جروة خاتون cover

وَادِي الزَعِيم

4 parts Ongoing

وَادِي القَبيح وَادِي السلاحِ المُنفلت وَادِي الإجرامِ وَادِي التَسليب وَادِي التَسيب يَمتلكهُ رجال كلَ العَقائدِ تَنتهي عِندهم لا يلمسْ قلبهم العَطف ولا الَرحمة بعيدٌين عن الحلالِ والحرامِ.. لا يوجدْ لديهم إحترامٌ للكبارِ وغير عَطوفين على الصغارِ..