سنن الوضوء:

11 4 0
                                    

• سنن الوضوء:

أولاً: التَّسميةَ مشروعةٌ عند كثيرٍ من الأمورِ، سواءٌ كانت عبادةً، أو غيرَها؛ وذهب بعض اهل العلم الى وجوبها فينبغي للمؤمن ان لا يدعها فإن نسي أو جهل لا شي عليه أما إن تعمد تركها وهو يعلم الحكم الشرعي فينبغى لو ان يعيد الوضوء خروجًا من الخلاف.
ثانيًا: التخللُ
الفرع الأوَّل: تخليلُ اللِّحية
استحبَّ تخليلَ اللِّحيةِ الكثيفةِ؛ عن عثمان:(أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم توضَّأَ فخلَّلَ لِحيَتَه)
الفرع الثاني: تخليل اصابع اليد و القدم
عن لَقِيط بن صَبِرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال:(قلت: يا رسولَ اللهِ، أخبِرني عن الوُضوءِ، قال: أسبِغِ الوضوءَ، وخلِّلْ بين الأصابِعِ، وبالغْ في الاستنشاقِ إلَّا أن تكونَ صائمًا )
قوله: ((وخلل بين الأصابع)) والتخليل: إدخال الشيء في خلال الشيء، وهو وسطه، والمعنى: أن يدخل بعض أصابعه في بعض و تخليلُ أصابِعِ الرِّجلينِ يكون بالخِنصَرِ : عن المُستورِد بن شدَّاد رَضِيَ اللهُ عنه قال ( رأيتُ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا توضَّأ دَلك أصابِعَ رِجليه بخِنصَرِه )
ثالثًا : تحريكُ الخاتَمِ ونَحوِه.
يُستحبُّ تحريكُ الخاتَمِ ونَحوِه إذا تحقَّقَ وصولُ الماءِ إلى ما تحتَه، وإلَّا وجب خلْعُه أو تحريكُه، أنَّ من ترَك شيئًا ولو قدْر شَعرةٍ ممَّا أمَرَ الله تعالى بغَسلِه، فلم يتوضَّأ كما أمَرَه الله تعالى .

الباقيات الصالحاتحيث تعيش القصص. اكتشف الآن