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Baal o Moloch Baal era un Deidad y un Falso dios amado por los Fenicios, Los Cartaginenses de la asia menor y los Babilonios
Se decia que Molch Baal se le encomendaban Sacrificios con Bebes Humanos, esto era con el fin de La prosperanza en la tierra y la Fertilidad
Baal (en semítico cananeo 𐤁𐤏𐤋 [baʕal], «amo» o «señor»; en hebreo: בָּעַל [Báʿal]; en árabe: بعل [Baʿal])
El término Baal viene del latín, que a su vez llegó del griego Βάαλ (Báal), esto como resultado de traducir el Tanaj al Koiné en la Septuaginta[5] y de traducir la Biblia al latín en la Vulgata.[5] La forma original semita BʿL no tiene vocales.[6] La connotación bíblica de Baal como deidad fenicia y dios falso, generalmente se extendió durante la Reforma protestante para denotar cualquier ídolo, imágenes de santos, o la Iglesia en general.
En las lenguas semíticas del noroeste, ugarítico, fenicio, hebreo, amorreo y arameo, la palabra Baal significaba "dueño" y, por extensión, "amo o señor",[5] incluso maestro y esposo.
Su variante femenina Baalah (en hebreo: בַּעֲלָה; BLH,[10] en árabe: بَعْلَة) significa "dueña" en el sentido de una dueña o señora de la casa.
Su dios padre es El. En la mitología cananea se denominaba así (El) a la deidad principal. Se lo conocía como «padre de todos los dioses», el dios supremo, «el creador», «el bondadoso». Por lo general, al dios El, se le representaba como un toro, con o sin alas. También se lo llamaba Eloáh o Elah y su esposa principal era Asera (Astarté, Athirat o Ishtar), diosa madre de Baal.
Su hijo Baal era representado como un joven guerrero, pero también como un toro joven (un becerro). En el templo de El-Il-Dagan (en Ugarit), Baal y el dios El estaban juntos.
La consorte de Baal en Cartago era llamada Tanit.
Uno de los hermanos de Baal y dios rival, es el dios semítico del caos y las tempestades, llamado Yam, cuyo culto rivalizó con el culto a su hermano de Baal, ambos hijos del dios principal El. También, ambos formaban parte de su corte de dioses menores.
Baal (también con grafía Beel, Bel, etc.) entra a formar parte de numerosos nombres compuestos:
