Trọng sinh chi kim bài bảo tiêu - Ngự Cửu (Trọng sinh, hệ thống)

Phần 5

☆, một trăm bảy mươi lục chương biển cát mộ

"Biển cát mộ? Kia là cái gì, ta như thế nào chưa bao giờ nghe qua." Ngôn tử thù khó hiểu hỏi.

Văn Hề Nhĩ mỉm cười, đem một cái từng phát hiện ở một ngàn nhiều năm trước chuyện xưa, êm tai nói tới.

Đường triều khi, văn thành công chúa nhập tàng, mang đi không chỉ có là các loại tiên tiến kỹ thuật cùng hòa thân vật tư, đồng thời mang đi , còn có biển cát vương một viên thiệt tình.

Biển cát vương, Đường triều khi, trong chốn võ lâm danh cao thủ, hắn cả đời thành tựu không hề đối với hắn tuyệt đỉnh võ công, mà là hắn đối với các loại võ công siêu phàm lĩnh ngộ, thượng cổ là lúc lưu truyền tới nay công pháp hắn thế nhưng có thể chỉ dựa vào này tàn cuốn, liền phục hồi như cũ thất thất bát bát.

Sau, lại bằng vào chính mình siêu phàm lĩnh ngộ, cùng đối này võ công tâm pháp giải thích, đem này tàn cuốn dung hợp, sáng tạo ra một loại tân công pháp.

Tên là, gả y thần công.

Gả y thần công cụ thể có bao nhiêu lợi hại, nay đã muốn không thể khảo chứng, nhưng theo này truyền thuyết xem ra, biển cát Vương Tu luyện cận một năm, liền trở thành lúc ấy võ lâm thứ nhất cao thủ, liền biết kia công pháp đáng sợ chỗ.

Lúc ấy võ lâm có một câu sấm ngôn.

Gả y thần công, võ đạo thần thông.

Đó là đi thông võ đạo chung cực đường, có thể cho nhân chính đạo hư không.

Ở cổ đại, không có so với kia cũng có dụ hoặc lực , đối với này người giang hồ mà nói, so với ngôi vị hoàng đế, còn muốn có lực hấp dẫn.

Vì thế, biển cát vương khi còn sống liền mở ra bi kịch hình thức.

Tựa hồ theo một đêm trong lúc đó, hắn theo nổi danh võ đạo tông sư, biến thành đại ma đầu, mỗi người kêu đánh.

Nhưng mà chân tướng là cái gì, sớm không người chú ý, mọi người trong mắt, chỉ có kia bản thần công.

Hắn là như thế nào yêu câu trên thành công chúa , đã muốn không có xác thực cách nói, nhưng là có thể xác định là, văn thành công chúa, là hắn tại kia đoạn tuyệt vọng thời gian lý, cuối cùng quang minh.

Đáng tiếc, theo văn thành công chúa nhập tàng, hắn duy nhất quang minh cũng đã biến mất.

Tâm ma bởi vậy sinh ra, ngay lúc đó võ lâm, lâm vào một mảnh huyết vũ tinh phong, hắn một người, liền giết toàn bộ võ lâm, tĩnh nếu hàn thiền.

Sau, hắn liền rời đi Trung Nguyên, đi trước Thổ Phiên.

Cả đời chưa từng bước vào Trung Nguyên từng bước.

Hắn cả đời không có cưới vợ, không có thu đồ đệ, côi cút một người, lẻ loi hiu quạnh. Cùng hắn , cũng chỉ có một phen kiếm, một phần chôn sâu đối với tâm yêu say đắm.

Tương truyền hắn chết sau, gả y thần công táng vào hắn mộ trung, từ nay về sau biến mất đối với trong cuộc sống.

Cũng có người nói, hắn cũng chưa chết, mà là phi thăng .

Tổng tổng cách nói không phải trường hợp cá biệt, nhưng là, về gả y thần công ở biển cát mộ lý truyền thuyết, nhưng vẫn truyền lưu , trăm ngàn năm qua, vô số nhân xâm nhập cánh đồng tuyết hoang mạc, chỉ vì có thể tìm được kia bản thần công.