•الاصل ......عدم رؤية الجن:

45 9 14
                                    

تكمله بارت السابق

يقول الله تعالى: «يابني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنه ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما انه يراكم هوه وقبيله من حيث لا ترونهم انا جلعنا الشياطين اولياء للذين لا يومنون »الاعراف

قال الامام القرطبى غي تفسيره لهذه الايه :«قال بعض العلماء : في هذا دليل ع ان الجن لا يرون لقوله «من حيث لا ترونهم »وقيل: ان جائز ان يروا لان الله تعالى اذا اراد ان يريهم كشف اجسامهم حتى ترى قال النحاس: «ومن حيث لا ترونهم » يدل ع ان الجن لا يرون الا في وقت نبى ليكون ذلك دلاله ع نبوته لان الله عز وحل خلقهم خلقا لا يرون فيه وانما اذا نقلوا عن صورهم وذلك من معجزات التي لا تكون الا في وقت الانبياء صلوات عليهم قال قشيرى: اجرى الله العاده بان بني ادم لا يرون الشياطين اليوم وفي الخبر: «ان الشيطان يجرى من ابن ادم مجرى الدم »

وروى البيهقى في مناقب الشافعي باسناده عن الربيع: سمعت الشافعى يقول: «من زعم انه يرى الجن ابطلنا شهادته الا ان يكون نبيا »

والى نفس الراى ذهب «ابن حزم الظاهري »حيث قال «وهم لا يروننا ولا نراهم»الاعراف
فقال الله تعالى: «انه يراكم هوه وقبيله من حيث لا ترونهم »

واذا اخبرنا الله عز وجل انا لا نراهم فمن ادعى انه يراهم او راهم فهو كاذب لا ان يكون نبيا من الانبياء عليهم السلام، فذلك معجره لهم كما نص رسول الله «ص» انه تفلت عليه الشيطان ليقطع عليه صلاته ...»

•بيان هذه المسألة

قلت للجني المسلم:  مارأئك في مسأله «رويه الجن»
.....هل يمكن للانسي ان يرى الجني؟؟؟؟

قال: لديكم رأي بان من قال انني رايت الجن لا تقبل شهادته او ترد شهادته

قلت: نعم ...انه قول الشافعي رضى الله عنه
قال: نعم نعم ولكن مااخبر به الله عز وجل لا ينفي رؤية انما يعني ان هذا هو الاصل الذي عليه الخلقه التي ارادها وهو الشي الطبيعي الذي يتناسب وطبيعه اجسامنا التي كونها الله رب العالمين، فنحن عالم اراد الله له الا يرى من عالم الانس ولا يسمع ولا يلمس الا فيما استثنى بسابق علمه وهو اخبار يميزه لهذا العالم او قدره خاصه به تسهل له الوسوسه ومخالطه الانس دون ان يتمكن الانس في الغالب والمعتاد من رؤيتهم الا في حالات خاصه جدا..

قلت: وما هذه الاستثنات حسب علمك! ؟
قال: قلت من قبل :حاله تشكلنا في صوره مرئيه او حاله السحر او حاله الشرب من ماء السحر او اراده الجن ذلك وتوافر احوال معينه تعينه ع ذلك.



















لهنا وانتهى البارت همزين خلصت من تعريف الجن

😂😂😂😂لا تنصدمون هذني البارتات بس اعرفكم ع الجن
هسه راح ابدي بالسحر وعلاجه وشنو الاسرار

وشكررررا

احبكم 😘

في امان الله

كاتبه :ختام الانباريه

يتبع ............

عالم الجنWhere stories live. Discover now