ISLAM: "Transmettez de moi ne serait-ce qu'un seul verset"Prophète Muhammad PSL

• 173

Où il est recommandé de manger avec trois doigts (le pouce, l'index et le majeur), de se lécher les doigts avant de les essuyer, de lécher ce qui reste collé au plateau, de manger la bouchée qui tombe et d'en effacer la trace, après s'être léché les doigts, avec le bras, le pied ou autre chose

748. Selon Ibn 'Abbâs (das), le Messager de Dieu( salallahou aleyhi wa sallam ) a dit: «Quand l'un de vous mange, qu'il ne s'essuie pas les doigts avant de les avoir léchés ou de les faire lécher par un autre».

Commentaire

Du temps du Prophète( salallahou aleyhi wa sallam ) , la péninsule arabique connaissait de fréquentes famines qui donnaient encore plus de valeur à tout ce qui est aliment. En outre, le Musulman considère tout aliment comme un don gracieux de Dieu et ce serait un vrai sacrilège que de ne pas honorer ce bien de Dieu en le gaspillant ou en le jetant par terre. Cette morale peut surprendre pas mal de gens car leur esprit est obnubilé par le matérialisme et n'attache aucune valeur aux choses sacrées. Cependant même dans ces sociétés athées, il n'est pas poli de laisser quelque chose dans son assiette et cela rejoint l'esprit musulman.

749. Ka'b Ibn Màlek a dit: «J'ai vu le Messager de Dieu( salallahou aleyhi wa sallam ) manger avec trois doigts. Une fois qu'il( salallahou aleyhi wa sallam ) avait fini de manger, il ( salallahou aleyhi wa sallam ) les léchait». (Rapporté par Moslem)

750. Selon Jàber (das), le Messager de Dieu( salallahou aleyhi wa sallam ) a ordonné de se lécher les doigts et de lécher le plat. Il( salallahou aleyhi wa sallam ) disait: «Vous ne savez pas dans quelle partie de votre manger se trouve la bénédiction de Dieu». (Rapporté par Moslem)

751. Encore selon lui, le Messager de Dieu( salallahou aleyhi wa sallam ) a dit: «Quand l'un de vous laisse tomber une bouchée, qu'il la ramasse,

l'essuie et la mange sans la laisser au Diable. Qu'il ne s'essuie pas les doigts à la serviette avant de les avoir léchés car il ne sait pas dans quelle partie du manger se trouve la bénédiction de Dieu». (Rapporté par Moslem)

752. Toujours selon lui, le Messager de Dieu( salallahou aleyhi wa sallam ) a dit: «Le Diable ne cesse d'épier l'un de vous dans tout ce qu'il fait jusqu'à ce qu'il se trouve à ses côtés quand il mange. Quand l'un de vous laisse tomber une bouchée, qu'il la ramasse, l'essuie et la mange sans la laisser au Diable. Une fois qu'il a fini de manger, qu'il se lèche les doigts car il ne sait pas dans quelle partie du manger se trouve la bénédiction de Dieu».

753. Anas rapporte que le Messager de Dieu( salallahou aleyhi wa sallam ) , une fois qu'il( salallahou aleyhi wa sallam ) avait mangé quelque chose, se léchait les trois doigts et disait: «Quand l'un de vous laisse tomber une bouchée, qu'il la ramasse, l'essuie et la mange sans la laisser au Diable». Il( salallahou aleyhi wa sallam ) leur a ordonné de racler le fond du plateau en leur disant: «Vous ne savez pas dans quelle partie du manger se trouve la bénédiction de Dieu». (Rapporté par Moslem)

754. Sa'id Ibn Al Hàreth rapporte qu'il a interrogé Jaber (das) sur la nécessité de refaire ses ablutions après avoir mangé un aliment cuit au feu. Il lui dit: «Cela n'est pas nécessaire. Du temps du Prophète( salallahou aleyhi wa sallam ) , nous ne trouvions que rarement ces repas cuits. Quand nous en trouvions nous n'avions pour serviette que les paumes de nos mains, nos avant-bras et nos pieds.

Juste après nous faisions la prière sans pour cela refaire nos ablutions». (Rapporté par Al Boukhâri)

Commentaire
Si, en cas de pénurie d'eau comme c'était souvent le cas dans ce pays désertique, on ne refaisait pas ses ablutions après avoir mangé un repas cuit au feu, le Prophète ( salallahou aleyhi wa sallam ) recommandait fortement de faire ses ablutions avant de se mettre à table et de se laver soigneusement les mains après manger.

Tiré de: Riyad as-Salihin ( Le jardin des vertueux) de l'Imam Mohieddine Annawawi( 631-676)
Traduction et commentaire du Dr Silihiddine KHESHRID
Pages 194 - 195