condition vestimentaire

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salam aleykum, ce chapitre concerne aussi les femmes non voilée et les hommes
En Islam, la femme musulmane est le noyau sur lequel repose la famille. Elle est le bouclier qui protège le foyer musulman...Ceci est un rappel pour les musulmanes et croyantes de ce que doit être leur attitude générale, ainsi que leur comportement a l'égard de leurs sœurs, époux, enfants et voisines dans les assemblées et quand elles sortent. Il l'est également pour leur tenue vestimentaire légale et le voile qu'il leur a été ordonner de porter. 

Dans ta façon de porter le voile :
La femme est une perle préservée, un joyau caché. Ta pudeur est ton trait de caractère, tu pureté est ta beauté, et ta religion ta parée d'un vêtement de dignité par le port du voile. Seulement, connais tu les caractéristiques de ce voile, que tu dois porter pour satisfaire ton Seigneur, suivre la sunna de Son prophète, préserver ta pudeur et protéger ton honneur ? 

1er condition : couvrir l'ensemble du corps sauf ce qui en est exclu 
Allah dit {Et dis aux croyantes de baisser de leurs regards, de garder leur chasteté et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leurs voiles sur leurs poitrines. Et qu'elles ne montrent leurs atours qu'a leurs maris, a leurs fils, aux fils de leurs maris, a leurs frères, aux fils de leurs frères, aux fils de leurs sœurs, aux femmes musulmanes, aux esclaves qu'elles possèdent, aux domestiques mâles impuissants, aux garçon impubères qui ignorent tout des parties cachés des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès} (24;31) {ô prophète ! Dis a tes epouses, a tes filles et aux femmes des croyants de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Allah est pardonnant et miséricordieux} (33;59). Il y a divergence sur les parties a ne pas caché et que les étrangers ont le droit de voir, certains disent qu'il est permis de dévoilé son visage et ses mains et d'autre comme l'imam Ahmad disent qu'il faut cacher tout le corps. 

2ième condition : Ne pas être un objet de beauté en soi
C'est ce qui ressort de ce verset : {...et de ne montrer de leurs atours...} (24;31). Le voile a été instauré pour couvrir les charmes et la beauté de la femme interdits a la vue de tout homme étranger. Qu'en serait il si le vêtement légiféré pour se couvrir était lui même une parure ? {Et ne vous exhibez pas a la manière des femmes d'avant l'islam} (33;33). L'exhibition peut se manifester aussi bien dans la tenue vestimentaire que dans la démarche et la parole. Tout ce qui constitue, pour le vêtement de la femme, un signe de beauté comme une couleur, un motif décoratif, des boutons ou de la dentelle, est prohibé et la femme n'a pas le droit de l'arborer. De nos jours on relève l'utilisation des couleurs vives ou de la dentelle dans la confection des voiles et vêtements féminins. Tout ceci participe a l'embellissement du vêtement. Certaines portent des vêtements larges mais traînant par terre et décorer. L'imam al Dhahabi, dans son livre al-kaba'ir p.102 met en garde contre ce type de voile et de vêtement exhibitionniste, dit : «parmi les actes pour lesquels la femme est maudite, on note le fait de laisser apparaître la beauté, l'or et les perles sous le voile; de se parfumer avec du musc ou de l'ambre ou de se parfumer quand elle sort, de porter des vêtements de différentes teintes, des boutons de soie...le prophète a dit ''j'ai regardé l'enfer e j'ai vu que la plupart de ses résidents étaient des femmes'' ibn al-Mubarak a dit ''si la femme insiste pour sortir, que son mari lui permette de le faire avec ses vieux haillons, sans se faire belle''»

3ième condition : Ne pas être transparents ou laisser apparaître les contours ou dessiner les formes du corps
Le prophète a dit «Il y a deux catégories des gens de l'enfer que je n'ai pas encore vues : des gens qui ont avec eux des fouets tels les queues des vaches avec lesquels ils frappent les gens et des femmes vêtues mais pourtant nues, se balançant et se dandinant de sorte a égarer les hommes. Leurs têtes est comparable aux bosses penchées des chameaux au long cou. Elles n'entreront pas au paradis et ne sentiront pas son odeur, bien que celle-ci soit sentie a une telle ou telle distance» (muslim d'après abu hurayra). Ibn abd al-barr déclare «il désigne par vêtue nue, celles qui portent des vêtements légers épousant les formes et ne couvrant pas. Elles sont vêtues de faits mais nues en réalité» Umm alqama ibn abi alqama rapporte «Hafsa bint abd al-rahman entra auprès de aicha, l'épouse du prophète, en portant un voile léger, aicha le déchira alors et lui donna un autre plus épais» (malik, chaine de transmission valide) 

4ième condition : ne pas être parfumé
Abu musa al-ash3ari rapporte que le prophète a dit «toute femme qui se parfum puis passe près de gens pour qu'ils sentent son odeur est fornicatrice» (ahmad, abu dawud 4173). cela fait partie de l'exhibitionnisme qui a été interdit a la femme selon le verset {...et ne vous exhibez pas a la manière des femmes d'avant l'islam} {...et de ne pas montrer leurs atours}

5ième condition : ne pas ressemblez aux vêtements masculins ni a ceux des non-musulmanes
L'imam al-dhahabi cite dans son livres al-kaba'ir p.101 : «vingt-huitième péché majeur : le garçon manqué et l'efféminé» quiconque imite l'autre sexe est maudit. Ceci est clairement visible de nos jours, le femmes portent des pantalons, costume, cravates or ce sont des vêtements propres aux hommes et aux non-musulmans. Ibn al-Qayyim déclare : «il a été interdit d'imiter les gens du Livre et autres mécréants a maintes reprises. En effet, l'imitation apparente est une porte qui aboutit a la similitude des cœurs, car si la conduite est la même, le cœur le sera également»

6ième condition : Ne doit pas y avoir de représentation figurée
Le vêtement ne doit pas être une beauté en soi. Or, si il y a des représentation, dessin ou autre motif cette condition n'est plus remplie. La deuxième raison est l'interdiction de reproduire des êtres qui ont une âme et de porter des vêtements avec ce genre de figurations. La mère des croyants, Aicha, relate «Le prophète entra auprès de moi alors que j'avais mis un rideau fin colorés sur lequel il y avais des représentation figurées. Lorsqu'il le vit, il changea de couleur et le déchira de ses mains puis s'écria : certes, les gens qui auront le plus dur châtiment, au jour de l résurrection, sont ceux qui imitent la création d'Allah» (par ibn abi shayba, ahmad, bukhari). Le prophète a dit «certes, les anges n'entrent pas dans une maison où se trouve une représentation figurée.» (Busr ibn sa3id tient d'après zayd ibn khalid selon abu talha le compagnon du prophète)

7ième condition : ne pas inciter a l'orgueil et la vantardise
{et ne foule pas la terre avec arrogance : car Allah n'aime pas le présomptueux plein de gloriole} (luqman, 18). Abu Hurayra rapporte que le prophète a dit «un homme marchait, quand il s'éprit de gloriole pour sa chevelure abondante et sa tunique, car lors que la terre l'engloutit. Depuis, il s'agite sous terre jusqu'à ce que vienne l'Heure» (bukhari, muslim). Un vêtement qui nous mènent a l'orgueil, est un vêtement interdit. De même il est interdit d'ajouter de la longueur au point que celui ci traîne sur le sol. Les pieux prédécesseurs n'achetaient pas de nouveaux vêtements tant que celui ci n'était pas usé au point où on ne pouvait plus le porter. Il convient donc a la musulmane qui désire obéir a son Seigneur de se choisir une tenue se pliant aux conditions religieuses et dont la confection et le prix sont des plus modestes. 

8ième condition : ne doit pas comporter d'excès
l'excès ne se limite pas a la nourriture mais concerne toute chose. Abd Allah ibn amr ibn al-as rapporte que le prophète a dit «mangez et buvez, donnez l'aumône et habillez vous aussi longtemps que ni l'excès ni la vantardise ne s'y mêlent» (ahmad, ibn majah 3605).L'excès c'est le gaspillage, l'exagération sans aucune raison ou dans la désobéissance. 

9ième condition : ne pas porter de vêtement ostentatoire
Abu ubayd dit «il s'agit de celui qui porte les vêtements des ascètes, des pieux dans le but de montrer aux gens qu'il possède une telle qualité en laissant apparaître plus de piété qu'il n'y en a dans son cœur.»

10ième condition : ne pas ressembler aux vêtement des égarées
comme s'habiller en noir dans certaines occasion, attacher son voile au niveau de l'os de la mâchoire

sources : "ma sœur voila comment Allah et son messager veulent que tu sois !" edition al hadith

en conclusion :
porter un vêtement simple, pas besoins d'avoir une qualité de ouf et qui dépasse les 30euros. Pour les femmes voilée le meilleur voile c'est le jilbab, il est assez large, épais et couvre bien le corps. Pour celle qui n'arrive pas a bien s'habiller a cause des cours et tout, je vous conseil d'aller au marcher (c'est la bas que j'achete mes robes). la majorité des commercant son arabes/musulman, vous trouverez facilement des robes simple, avec quand même une bonne qualité (histoire que sa dure et éviter d'en acheter beaucoup, les miens sa fait 2 ans et demi et ils sont toujours bien) et c'est moins de 25euros. Et en cours mettais des robes épaisses, c'est ce que je m'étais toute l'année.

Rappel d'une soeur (2)☝️🕋Où les histoires vivent. Découvrez maintenant