الألف: ٥

136 10 2
                                    


بسم الله الرحمن الرحيم.
المصدر: تطبيق المعجم الوسيط.
نجمَة وتعليق لأسعد🧁.


(أزره) أزره والنبت الأَرْض غطاها والحائط قواه بحويط يلزق بِهِ وَالْكتاب علق عَلَيْهِ بِرَأْيهِ وَيُقَال نَصره نصرا مؤزرا شَدِيدا قَوِيا
(ائتزر واتزر) لبس الْإِزَار وَيُقَال ائتزر بِهِ وائتزر إزرة حَسَنَة
(تأزر) ائتزر وَالزَّرْع أزر
(الْإِزَار) ثوب يُحِيط بِالنِّصْفِ الْأَسْفَل من الْبدن يذكر وَيُؤَنث والرأي يعلق بِهِ فِي أَسْفَل الْكتاب وَيُقَال فلَان عفيف الْإِزَار عف عَمَّا يحرم عَلَيْهِ من النِّسَاء وَإِزَار الْحَائِط مَا يلصق بِهِ بأسفله للتقوية أَو الصيانة أَو الزِّينَة (مج) (ج) أزر وآزرة
(الإزارة) الْإِزَار
(الأزر) الْقُوَّة وَيُقَال شدّ أزره قواه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {اشْدُد بِهِ أزري} وَفِي الْمثل (إِن كنت بِي تشد أزرك فأرخه) أَي إِن تتكل عَليّ فِي حَاجَتك فقد حرمتهَا
(الإزر) الْإِزَار وَالْأَصْل
(المئزر) الْإِزَار وَيُقَال شدّ لِلْأَمْرِ مِئْزَره تهَيَّأ لَهُ وتشمر وَشد مِئْزَره دون النِّسَاء اعتزلهن وَفُلَان عفيف المئزر عف عَمَّا يحرم عَلَيْهِ من النِّسَاء (ج) مآزر
(المئزرة) المئزر (ج) مآزر
(أز)
أزا وأزيزا وأزازا تحرّك واضطرب وَصَوت من شدَّة الْحَرَكَة أَو الغليان يُقَال أز الرَّعْد وَالْقدر والطائرة وَالنَّار أزا وأزيزا أججها وَالْقدر وَبهَا جعلهَا تئز من الغليان وَالشَّيْء هزه وحركه شَدِيدا وَفُلَانًا أغراه وهيجه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ألم تَرَ أَنا أرسلنَا الشَّيَاطِين على الْكَافرين تؤزهم أزا} وَبَينهمَا أغرى
(ائتز) أز وَمِنْه امتعض وانزعج
(تأزز) أز وَالْمَكَان ماج فِيهِ النَّاس واضطربوا
(الأز) ضَرْبَان موجع فِي خراج وَنَحْوه
(الأزز) الْجمع الْكثير المزدحم
(الأزة) الصَّوْت
(الأزيز) شدَّة السّير وَيُقَال لجوفه أزيز صَوت
(أزف)
الْوَقْت أزفا وأزوفا دنا يُقَال أزف الترحل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أزفت الآزفة} دنا يَوْم الْقِيَامَة وَالرجل عجل وَالْجرْح اندمل
(آزفه) إيزافا أعجله
(تآزف) الخطو تقَارب وَالْقَوْم تدانى بَعضهم من بعض وَقيل على الْمجَاز تآزف الرجل ضَاقَ صَدره وساء خلقه
(الآزفة) الْقِيَامَة
(الأزف) الضّيق وَسُوء الْعَيْش
(أزق)
أزقا ضَاقَ وَالشَّيْء ضيقه
(تأزق) أزق
(المأزق) الْمضيق الْحَرج (ج) مآزق
(أزل)
الْمَكَان أزلا ضَاقَ وَالرجل صَار فِي ضيق أَو جَدب وَفُلَانًا حَبسه وأوقعه فِي ضيق وَشدَّة وَالدَّابَّة حَبسهَا وَقصر حبلها وَتركهَا فِي المرعى
(أزل) النَّاس قحطوا يُقَال أزلوا حَتَّى هزلوا
(آزلت) السّنة إيزالا اشتدت
(تأزل) ضَاقَ وَيُقَال تأزل صَدره
(الآزل) الْمَحْبُوس لوجع أَو خوف
(الْأَزَل) شدَّة الزَّمَان وضيق الْعَيْش
(الْأَزَل) الْقدَم وَمَا لَا أول لَهُ
(الأزلي) الْقَدِيم العريق وَمَا لَا أول لَهُ
(المأزل) الْمضيق (ج) مآزل
(أزم)
على الشَّيْء أزما عض بالفم كُله عضا شَدِيدا يُقَال أزم الْفرس على اللجام وأزم فلَان على كَذَا لزمَه وواظب عَلَيْهِ وأزمت عَلَيْهِم السّنة اشْتَدَّ قحطها وَالشَّيْء قطعه وَالْحَبل وَغَيره أحكم فتله وَالْبَاب أغلقه
(أزم) عَلَيْهِ أزما أزم
(تأزم) أَصَابَته أزمة
(الآزم) الناب (ج) أزم
(الآزمة) الشدَّة والقحط (ج) أوازم
(الأزمة الأزمة) الضّيق والشدة يُقَال أزمة مَالِيَّة وأزمة سياسية وأزمة مرضية والقحط وَالْحمية و (فِي علم الطِّبّ) نِهَايَة فجائية تحدث فِي مرض حاد كالتهاب الرئة أَو الحميات كالتيفوس والراجعة وَهبة حادة فِي سير مرض مزمن و (فِي علم الْأَحْيَاء) دور اضْطِرَاب أحيائي كالبلوغ (مج)
(المأزم) الطَّرِيق الضّيق بَين الجبلين (ج) مآزم
(أزا)
الظل أزوا تقلص وَالْيَوْم اشْتَدَّ حره
(أزى)
أزيا وأزيا تقبض والظل تقلص وَيُقَال أزى الثَّوْب انكمش بعد الْغسْل وَله أزيا أَتَاهُ من وَجه مأمنه ليختله
(أزي) أزى تقلص وَالْيَوْم اشْتَدَّ حره
(آزى) الشَّيْء إيزاء ضمه والحوض جعله لَهُ إزاء
(آزاه) مؤازاة وإزاء حاذاه وجاراه وَيُقَال فلَان لَا يؤازيه أحد
(أزى) الْحَوْض جعل لَهُ إزاء
(تآزيا) تحاذيا
(تأزى) عَنهُ نكص وهابه والسهم أصَاب الرَّمية واهتز فِيهَا
(الإزاء) الْحذاء يُقَال جلس إزاءه وبإزائه بحذائه وَيُقَال هُوَ إزاء الْأَمر خَبِير بِهِ قيم عَلَيْهِ وَهُوَ إزاء مَال وإزاء حَرْب ومصب المَاء فِي الْحَوْض وَمَا يوضع على فَم الْحَوْض وقاية لَهُ إِذا صب فِيهِ المَاء
(1/16)

مُعجَم اللُغَة العَربيَة.حيث تعيش القصص. اكتشف الآن