Le RantBook d'une Sorcière

Comment faire sien le pouvoir du Cercle Partie I

La vignette: notre ami Gerlad Gardner prend la pose dans sa salle de travail, et il me fait carrément délirer sur ce cliché haha

Râler sans accompagner, c'est un peu comme fournir la cerise mais pas le gâteau. Nous allons donc aujourd'hui aborder la création, l'usage et la dissipation d'un cercle sacré. 

Ce chapitre est issu de mes lectures, essais personnels et pratiques encadrées en groupes. C'est ma méthode de travail quand je bosse en solo, et me correspond de fait. J'ai personnalisé les bases, et je vais vous expliquer comment et pourquoi.

En bref: zêtes libres de ne pas suivre les détails, mais je vous conseille fortement de vous imprégner de la méthode, pour assurer confort, sécurité et efficacité!

Alleey, on y va avec l'énergie d'un nouveau né qui sait qu'il va kiffer

En première partie: mobilisation du pouvoir personnel

Le cercle est l'espace sacré dans lequel se tiendra vôtre rituel. Il représente à la fois le tracé fait au début du rituel et tout ce qui se tiendra dans cet espace divin. Le cercle permet de mobiliser l'esprit le corps et l'âme en un axe unique : vous êtes à ce titre l'incarnation de l'axis mundi, l'axe primordial du monde, que vous pouvez transférer sur un arbre ou objet de pouvoir. Mais, en premier lieu, c'est vous le créateur.

Au préalable, vous aurez clarifié vos intentions : quel est le but de vôtre rituel ? Quels objets allez-vous consacrer pour représenter les éléments ? Où se trouvent le Nord, Sud, Est, Ouest dans la pièce ou le lieu ? Une prévisualision mentale est également une bonne aide.

Attention il y a une erreur dans le tableau:  les qualités de l'eau et de la terre sont inversées

J'aime en premier lieu me tenir au centre du futur cercle consacré. J'y aurai placé les éléments que j'utiliserai pour marquer et honorer les directions, par exemple : une pierre, éventuellement semi-précieuse pour le nord, de l'encens pour l'est, des bougies ou le sud et une coupe d'eau pour l'ouest.

 Les offrandes, elles, dépendent des divinités invoquées, de vos envies, du but de votre rituel : il y a des couleurs et des offrandes déjà préétablies pour les sabbats, idem pour certaines étapes de la vie en fonction des religions ex baptême mariage mort... En général : des fleurs, des graines, du lait, de l'alcool, des créations artistiques, des fruits, des lettres chants et poèmes déclamés, de la musique.

Voici, à titre d'exemple, l'un des autels réalisés à l'occasion d'Ostara par l'un des collèges de Cilldara, l'assemblée druidique dont je fais partie.

C'est votre travail de décider de tout cela. Oui, vous pouvez offrir votre sang (pas des hectolitres hein, on fait attention à sa santé ainsi qu'aux conditions d'hygiène), notamment pour les divinités chtoniennes. Une fois encore : vous êtes maître de vos décisions et gestes, et devez choisir par et pour vous-même, en conscience.

J'aime ensuite prier, pour me recentrer, et m'adresser aux dieux et déesses. J'use d'un mantra, transmis par mes accompagnants sur le chemin druidique :

Prière des Druides, commune à la plupart des groupes actuels, tirée du Dialogue des Deux Sages de Christian-J.Guyonvarc'h

« Accordez-nous Oh Déités votre protection

Et avec votre protection, la force

Et avec la force, la compréhension

Et avec la compréhension, le savoir

Et avec le savoir, la science de ce qui est juste

Et avec la science de ce qui est juste, l'Amour

Et avec l'Amour, l'Amour de toute forme de vie

Et dans l'Amour de toutes formes de vie

L'Amour des Dieux et des Déesses

De l'Innommable, de l'Innommable...

Awen !! »

Jvous mets ça là pour vous montrer que, oui, cela existe encore