Bölüm 50

77 12 0
                                    


Zhongdu, Pingyao İlçesine çok yakın olduğundan, Qin Cheng ve Wu Hai geç olduğunu gördüklerinde Pingyao İlçesinde kalacak bir yer bulmaya karar verdiler. Ardından, rastgele bir şeyler yediler ve uyumaya gittiler. Ertesi sabah ikisi birlikte Zhongdu'ya doğru yola çıktılar.

Zhongdu bir kasaba olmasına rağmen, Pingyao İlçesine yakın konumu nedeniyle oldukça iyi gelişmişti. Qin Cheng Pingyao'nun topografik haritasını aldı ve Su Jingmo'nun kendisi için çizdiği dağ anıt mezarını gösteren haritayı dikkatlice hatırladı ve Pingyao'nun topografik haritasındaki tepeleri ve dağları tasvir etti. Daha sonra Zhongdu'nun 2 km kuzeyindeki dağ sırasını belirledi.

Her ne kadar Su Jingmo'nun tarifi tutarlı değildi, bunun nedeni küçük tepelerin köyler ve kasabalar inşa etmek için düzleştirilmesi olmalıydı.

Arkeoloji okuyanlar kesinlikle Feng Shui teorisini öğrenecek ve eski yazıtları okuyacaklardır. Feng Shui konusunda insanlar genellikle şöyle der: "Suyun ağzını bulmak için dağa gidin ve Ming Tang'ı* görmek için mağaraya tırmanın." Bu da bir Feng Shui ustasının mezarlık aramak için bir dağa girdiğinde, önce suyun nereden geldiğini ve nereye gittiğini görmesi gerektiği anlamına gelir. Aynı zamanda, Ming Tang'ın önündeki mağaranın içinde ne tür bir su olduğuna da dikkat etmelidir. Ülkede ateizm hakim olsa da, şimdiye kadar Çinliler Feng Shui'ye büyük önem verdiler, cennetin kaderine inanan eskilerden bahsetmiyorum bile.

(*明堂 míng táng; Feng Shui'de Ming Tang, Yang Konutunun kapısının önündeki veya Yin Konutunun önündeki alandır, dünyanın qi'sinin birleştiği yerdir. Ming Tang, qi'yi toplamak için mükemmel olan temiz ve geniş bir alandır ve amacı iyi talihi teşvik etmek ve kötülükten kaçınmaktır.)

Söylendiği gibi: "Dağlar insanlardan, sudan ve paradan sorumludur", yani bir mezarlık seçerken, mezarlığın etrafındaki suyun kalitesi gelecek nesillerin zenginliğine hükmederken, mezarlığın etrafındaki 'kumun' kalitesi de gelecek nesillerin refahına hükmediyor. Dolayısıyla suyun geldiği yer daha genişse gelecek nesillerin zenginliğinin iyi olacağına, suyun gittiği yeri engelleyen dağ katmanları varsa gelecek nesillerin zenginliklerini koruyabileceklerine işaret eder. Suyun ağzı insanların evlerinin kapısı gibidir, eğer su iki yüksek dağın yönüne giderse ve su her iki dağın arasından akarsa, buna 'bir su ile iki dağ' denir ve su zenginliği temsil eder. İki dağın arasına sıkışıp suyun akışını durdurduğunda, bu, bilinçli varlığın zenginliğin akıp gitmesine izin vermek istemediği anlamına gelir. Böyle bir mezarlık büyük zenginlikler ülkesine aittir ve gelecek nesiller çok zengin ve güçlü olacaktır.

"Ejderha mağaranın içindedir, rüzgârdan ve sudan gizlenmiştir. Dağlar ve nehirler bilinçli varlıklardır ve bu manzaralar sadece benim kullanımım için vardır. Ming Tang'ın mükemmel olabilmesi için İmparatorluk dağı ve İmparatorluk suyu buluşmalıdır. Eğer Ming Tang mükemmel olursa, mağara da mükemmel olur."

Qin Cheng ve Wu Hai'nin aradığı şey İmparatorluk dağı ve İmparatorluk suyunun kesiştiği noktaydı. Bu kesişme noktasını aradıklarında, suyun dağlar tarafından engellenmiş olması gerekiyordu.

Binlerce dağ zirvesinden hangisinin Anıt Mezar olma ihtimalinin daha yüksek olduğunu belirlemek daha da zordu.

Gözlem yaparken ve başka bir dağa tırmanırken, Qin Cheng hafifçe nefes nefese kaldı "Feng Shui hakkında sadece yüzeysel bir bilgim var, bu yüzden astroloji kırık noktaları hakkında pek bir şey bilmiyorum."dedi.

Üç dört saattir Qin Cheng'in arkasında yürüyen Wu Hai de oldukça yorulmuştu, bu yüzden sadece bağırdı: "Biraz dinlenelim, gerçekten çok yoruldum!"

I Excavated an Emperor to Become a Wife (BL) NovelWhere stories live. Discover now