Nguyệt Minh Thiên Lý

Chương 176: Phá thành

Hải Đô A Lăng còn để lại một câu: Nếu Phật Tử không giao ra Văn Chiêu công chúa, sau khi liên quân Bắc Nhung phá thành sẽ hung tợn tra tấn mỗi một người Vương Đình, sau đó máu rửa Thánh Thành, chó gà không tha.

Trên đầu thành Thánh Thành một mảnh vắng lặng.

Dao Anh xem tin Hải Đô A Lăng, trầm ngâm một lát, nói: "Liên quân Bắc Nhung của Hải Đô A Lăng có một nửa mượn từ mẫu quốc, cũng không phải bền chắc như thép, y đã không giữ được bình tĩnh, nếu ta trá hàng, nói không chừng có thể lừa những tù trưởng kia..."

Lời còn chưa dứt, một bàn tay đưa qua, lấy tin trong tay nàng, quăng vào chậu than.

"Nghĩ cũng đừng nghĩ." Đàm Ma La Già thản nhiên nói, giọng cấm cãi.

Mấy người khác nhìn nhau, không dám lên tiếng.

...

Liên quân Bắc Nhung lui về đại doanh, trong đại trướng, đám tù trưởng thảo luận xem Phật Tử có thể dùng Văn Chiêu công chúa đổi lấy tính mạng dân chúng một thành hay không.

Một tù trưởng thường xuyên liên hệ với mấy nhà buôn Vương Đình nói: "Phật Tử vì mẹ là người Hán nên mới bị thế gia mưu hại, suýt chết dưới Tây quân cận vệ, dù vậy, sau khi Thánh Thành bị vây hắn vẫn dẫn binh trở về giữ thành, Phật Tử là một vị sư, ta cảm thấy Phật Tử sẽ đáp ứng."

Nghe vậy, sắc mặt Hải Đô A Lăng âm trầm.

Y vốn không ngờ rằng Đàm Ma La Già sẽ quay về Thánh Thành, nếu Đàm Ma La Già không quay lại, y đã sớm đánh hạ Thánh Thành, rồi khống chế toàn bộ Vương Đình. Vương Đình đất đai phì nhiêu, phồn vinh giàu có, chiếm lĩnh Vương Đình rồi, y có thể nhanh chóng mở rộng binh lực, hiệu lệnh các bộ lạc, một bước đoạt lại chư Châu bị Tây quân thu phục, hoàn thành đại nghiệp phục quốc, thậm chí có thể phát binh về Đông tiến đánh Ngụy triều...

Kế hoạch Hải Đô A Lăng hoàn mỹ thế, chỉ thiếu chút nữa, y đã có thể thay đổi thiên hạ đại thế, khuấy lộng phong vân. Coi như y chỉ có năm ngàn thuộc hạ, y vẫn có thể trỗi dậy từ trong nghịch cảnh, suất lĩnh người trong tộc san bằng Vương Đình và Tây Vực, thành lập một đế quốc Bắc Nhung còn lớn mạnh hơn thời Ngoã Hãn Khả Hãn, roi của y chỉ đến đâu, đều thần phục dưới chân y.

Nhưng Đàm Ma La Già không chết, hơn nữa còn ngay phút nguy cơ chạy về Thánh Thành.

Sau khi quân canh giữ và dân thường nhìn thấy hắn, toàn bộ đều giống như ăn thần đan diệu dược, sĩ khí thổi lớn, xem tư thế bọn hắn cuồng nhiệt giết địch cứ như cam nguyện cùng hắn ta một mực tuẫn thành.

Hải Đô A Lăng siết chặt dư đồ bằng da dê.

Một tay Phật châu, một tay cương đao, một tên Đàm Ma La Già, làm mưu tính của y chết từ trong trứng nước.

Mỗi lần nghĩ đến đây, Hải Đô A Lăng vừa tức vừa không hiểu: Là thứ gì chống lại bị chúng bạn cô lập mà Đàm Ma La Già trở về tử thủ Thánh Thành? Một tín niệm của tăng nhân, thật sự lớn thế sao?

Nếu Ngoã Hãn Khả Hãn còn sống, biết Đàm Ma La Già và Tô Đan Cổ là một, không biết sẽ nghĩ thế nào.

Hiện giờ, Đàm Ma La Già lần nữa trở thành Thần trong mắt dân chúng, chỉ có diệt trừ Đàm Ma La Già, liên quân mới thay đổi được thế cục.