Белоснежное пламя

4 Глава: Пик Ийнгджи Донг

 На самом деле, гора "Хуан Бэй" состояла из пяти отдельных пиков.

 Самый большой пик горы "Хуан Бэй" носил название Лонгвей, второй по величине — Цинцзин, и третий с четвёртым — два схожих в своих размерах пик Да Джиан и пик Эйгоу. Как раз таки последний пик носил название Ийнгджи Донг, поскольку располагался на востоке.

 Пик Лонгвей славится огромной силой и величием. С самого начала его формирования все знали, что столь почётное место займут самые могущественные и благородные заклинатели всех времён.

 Пик Цинцзин славился разнообразным искусством. Адепты практиковали игру на инструментах, рисование, чтение вслух и, само собой, заклинательство.

 Пик Да Джиан славился непревзойдёнными медицинскими способностями. В бою проку от адептов пика Да Джиан было мало, но зато в целительских познаниях и умениях им не было равных.

 Пик Эйгоу. На этот пик принимали лишь талантливых девушек заклинательниц, поэтому множество как обыкновенных мужчин, так и заклинателей считали пик Эйгоу настоящим раем.

 Пик Ийнгджи Донг. Туда поступали лишь самые из самых одарённых адептов школы "Фу Ая". Школа Ийнгджи определяла дальнейшую судьбу будущих заклинателей. Если адепт искусен в сражениях, его определяли на пик Лонгвей. Если адепт склонен к искусству, то ему место на пике Цинцзин. Если адепт прекрасен в медицине, ему место на пике Да Джиан, а если же адепт являлся прекрасной девушкой с изящными манерами, её определяли на пик Эйгоу.

 Так продолжалось долгие столетия, пока одного из адептов Ийнгджи Донг не изгнали за скверное поведение и ненависть к товарищам. Как не странно, этим адептом был главный злодей этого мира — Гуй Хи Ин.

 Если как следует подумать, то с изгнания Гуй Ина прошёл где-то год, и тут откуда не возьмись появляется Хуан Ями, полная противоположность Гуй Ина.

 Телосложением и ростом они были схожи, но Гуй Ин всегда ходил с распущенными волосами, а Хуан Ями с высоким хвостом, который удерживала красная лента. Гуй Ин предпочитал бросающиеся в глаза одеяния, а Хуан Ями мог днями на пролёт носить свою потрёпанное фиолетовое одеяние. Гуй Ин везде хотел засветиться и быть первым, а Хуан Ями постоянно носил маску, категорически отказываясь показывать своё лицо. Гуй Ин постоянно строил козни и относился с презрением к своим товарищам по школе, а Хуан Ями постоянно со всеми здоровался и если кому-то нужна была помощь, он всегда помогал.

 Гуй Ин был знатным «плейбоем», и если мимо него проходила привлекательная особа, он без зазрений совести начинал с ней флиртовать, а с Хуан Ями всё наоборот! Девушки были очарованы его застенчивостью, добротой и загадочностью, поэтому почти ни одна леди не упускала возможность подойти к нему и представиться.

 Но, к сожалению дам, доверие Хуан Ями было не так уж и просто завоевать. Как не крути, а поговорить с ним было почти не о чем, поэтому девушки были относительно разочарованы. Конечно, нынешнему Гуй Хи Ину это тоже не нравилось, но ведь он, как никак, являлся главным злодеем этого мира, поэтому излишняя осторожность ему бы не повредила.

 После долгих рассуждений, для начала Гуй Ин решил показать всем свою добрую волю, и если всё получится, он раскроет свой истинный облик, ну, а если нет... то он так и продолжит скрываться под чёрной маской.

 В качестве благодарности за спасения Хенг Ли, школа Ийнгджи Донг посвятила его в адепты и теперь Гуй Ин «начал» обучаться заклинательству.

  — «Чёртов автор... Назвал школы в честь пиков и теперь фиг поймёшь, говорят о самой школе или о пике, на котором она расположена» — подумал Гуй Ин, идя по тропинке. С момента его появления на горе "Хуан Бэй" прошёл месяц, и за всё это время он не видел эту божественную троицу заклинателей, что его вполне устраивало.

 Все занятия Гуй Хи Ину давались легко: бои, медитация, игра на инструментах, создания талисманов и бои на мечах, вот только... были определённые проблемы с медициной, скажем так...

 Например, он мог перепутать совершенно непохожие травы, случайно вместо успокоительного приготовить возбудитель... в общем, его перестали подпускать к целебным травам и отправили помогать на кухню. Вот тут-то все и удивились, и дело не в том, что готовка Гуй Ина была отвратительна, наоборот, её можно было без преувеличений именовать божественной.

 Хоть Гуй Ин был безнадёжным в медицине, на кухне ему не было равных. Поскольку почти все адепты являлись отпрысками благородных кровей, им приходилось есть то, что давали, а именно — безвкусную баланду. Хоть Гуй Ин и сам был «благородных кровей», но тридцатилетнему одинокому мужчине из другого мира, было бы сложно выжить без навыков в кулинарии. Сам Дмитрий родился в России, но когда родители развелись, его забрали в другую страну, в которой маленькому мальчику было сложно уживаться и ладить с населением.

 И вот, когда Гуй Ин занимался правописанием в библиотеке, главы школ собрали совет на пике Лонгвей, на котором будет обсуждаться его дальнейшая судьба.