Hadith du Jour [TOME 2]

Achoura (Tamkharit)

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Le jour de 'Achoura de l'an 1442 sera le samedi 29 ou le dimanche 30 Août 2020.
Ainsi, il est vivement recommandé de jeûner au moins samedi 29 et dimanche 30 Août.
En effet, en jeûnant ces deux jours, on a jeûné 'Achoura de manière certaines et de plus on a appliqué la sounna qui consiste à ne pas jeûner le jour de 'Achoura seul afin de se différencier des juifs comme ceci va être expliqué plus bas.

La détermination du jour de 'Achoura

Le jour de 'Achoura est le dixième jour du mois de Mouharram.

D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a ordonné de jeûner 'Achoura, le dixième jour.
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°755 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)

عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال : أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بصومِ عاشوراءَ يومَ العاشرِ
(رواه الترمذي في سننه رقم ٧٥٥ و صححه و صححه أيضاً الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)

Remarque : Certains savants sont d'avis que ce jeûne était obligatoire au départ et d'autres qu'il n'était que surérogatoire. Par contre, même si ce jeûne était obligatoire, il ne l'a été que durant une année et aujourd'hui il y a un consensus sur le fait que le jeûne de 'Achoura n'est pas obligatoire.
(Fath Al Bari de l'imam Ibn Hajar 4/246)

D'après Qays Ibn Sa'd Ibn 'Oubada (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a ordonné le jeûne du jour de 'Achoura avant que le Ramadan ne soit révélé. Quand le Ramadan a été révélé, ce jeûne ne nous a pas été ordonné ni ne nous a été interdit et nous le pratiquons.
(Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°15477 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Mouwafaqa Al Khoubar Al Khabar vol 2 p 295 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)

عن قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما قال : أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بصومِ عاشوراءَ قبلَ أن ينزلَ رمضانُ فلمَّا نزلَ رمضانُ لم نُؤمر بِهِ ولم نُنهَ عنهُ ونحنُ نفعلُهُ
(رواه الإمام أحمد في مسنده رقم ١٥٤٧٧ و صححه الحافظ ابن حجر في موافقة الخبر الخبر ٢٩٥/٢ و صححه أيضاً الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند)