Да, я зомби, проблемы?

13.2 Глава

Трэйшер находится за снежными пиками гор, за горными хребтами и полноводными реками. Страна истинных воинов. Страна драконов. Их история берёт начало ещё до правления Шаона Тёмного, единственная раса, которая идёт вровень с народом волшебных лес — эльфами.

Вместо человеческих богов: Дарры — богини света, символизирующей любовь, надежду и счастье, и Ахарда — бога тьмы, ненависти и предательства, — предки ящеров почитали Великого Дракона Инрэйа, в честь которого позже назвали столицу своего государства. Для народа Инрэй являлся образцом мудрости и великодушия — во многих храмах и обеттах воздвигнуты статуи золотого дракона с изумрудной вязью на крыльях, где переплетения драгоценных камней символизировали связь между поколениями, а изумруд — чистоту души каждого дракона.

Нескольких веков тому назад между Трэйшером и Милларом воцарилась война. Война за женщину.

У великого короля людей, Шаона Тёмного, была супруга Бернара. Молодой правитель был покорён красотой юной герцогини, а она в свою очередь посчитала за честь предложение монарха заключить брак — стала королевой.

Гномы, в то время являвшиеся отдельным от оборотней государством и единственными союзниками Миллара, были приглашены на брачную церемонию. В качестве подарка послы преподнесли супружеской паре драгоценный подарок, труд, над которым они работали несколько десятилетий: парные браслеты с орнаментом черной и белой розы — Истинная и Ложная Асирида.

Истинная Асирида распознаёт ложное и раскрывает правду, именно её, как справедливому правителю, гномы подарили Шаону. Другой же парный браслет, чьей задачей являлось сокрытие истинного за завесой обмана, угодил в руки Бернары. Именно эти драгоценности впоследствии стали брачными узами, которые связали влюблённых. Два браслета — две противоположности. Брак, спровоцировавший войну.

Фэрдар драг Эшарр — самый первый правитель Трэйшера, представитель династии черных драконов и один из ярых противников Миллара. Конфликт между двумя странами, как часто это бывает, возник из-за территории. Пустошь для небесного народа была святыней, неприкасаемой землей, для людей — лакомым кусочком, обогащённым полезными ресурсами. За счёт острова предыдущий правитель Миллара, отец Шаона, хотел поднять мировой престиж государства и пополнить казну — Трэйшер противился.