Некто прислал мне ссылку на видео, где один христианский деятель выдвигал аргументы в пользу христианства и против Ислама. После нескольких невыносимо скучных попыток убедить аудиторию в том, что библейская история Иисуса правдива, он осмелился заявить, что он имеет к Исламу две претензии:Первая - неверное жизнеописание Иисуса. С этим (утверждением) мы разбираться не будем, поскольку гораздо проще и эффективнее разоблачить само христианство как ущербную систему убеждений.
Этот проповедник заявляет, что призывает к самой «разумной» вере, которой, по его мнению, является христианство. Хотя даже сами христианские священнослужители говорят, что эта религия не совместима со здравым смыслом.[вторая претензия:] Этот проповедник говорит:
«Христиане и мусульмане согласны в том, что Бог - это самое величайшее Существо, которое только можно себе представить».
В этом вопросе мы предположительно сходимся, но затем он утверждает:
«Помимо того, что Он (Бог) является Всемогущим и Всезнающим...» - это означает, что он верит в то, что Творец является Всемогущим и Всезнающим, в этом вопросе он согласен с мусульманами.
Затем, отталкиваясь от утверждения о «Величайшем существе, которое только можно себе представить», он говорит:
«Он (Бог) должен быть также и Вселюбящим, поскольку «быть любящим» превосходит (для описания совершенства) «быть не любящим», а Бог является морально совершенным Существом. Библия говорит, что Бог есть любовь, потому что Он послал своего сына на землю, чтобы принести его в жертву за грехи людей, в то время как Коран говорит, что Аллах не любит грешников и неверующих. Это (такое утверждение) противоречит понятию „Всемилостивый", потому что подразумевает, что любовь Бога частична, и ее надо заслужить».
Другими словами, он хочет сказать, что Аллах не Всемилостивый, как говорится в Коране, потому что это якобы противоречит тому, что Аллах не любит грешников, в отличие от христианства, где якобы Бог - Вселюбящий.
Что можно ответить на это:
во-первых, перевод понятия «Ар-Рахман» как «Всемилостивый» неверный, поскольку означает, что Аллах всегда милостив ко всему, что не соответствует действительности. Правильнее переводить это понятие как «Милостивый», поскольку оно означает, что Аллах - проявляющий милость, но это не значит, что проявление милости всегда необходимо (что Аллах всегда ко всем проявляет милость).
