Одним
из очевидных чудес пророчества Мухаммада является сам Коран,
коранический язык, с которым ничего прежде не сравнилось, с которым ничего по сей день ничего не сравнивается и с которым никогда более ничто не
сравнится, как это было уже доказано самой историей. Говорит Бог следующее:
«И, если вы пребываете в сомнении относительно того, что Мы ниспослали Нашему рабу (то есть Мухаммаду), то приведите подобную этому Корану суру и
призовите своих свидетелей помимо Бога, если вы являетесь правдивыми, а если же вы этого не сделаете, а вы никогда этого не сделаете, то побойтесь огня, растопкой которого являются люди и камни, огня, уготованного для
неверующих»
[2:23].
Это не простой вызов, брошенный неверующим, тем, кто скептически относится
к Корану. Это действительно тот вызов, на который никто до сих пор не смог ответить. Коран уникален своей поэзией, стихосложением, который никто не смог превзойти. Как нам известно, во время его ниспослания были самые
видные, самые наилучшие знатоки поэзии. Коран был ниспослан в золотой век
арабской поэзии и виднейшие поэты того времени пытались превзойти Коран.
Но что в итоге? Они терпели крах из раза в раз.
Передаётся разными путями событие о том, когда одному из виднейших поэтов того времени, которого звали Валид ибн аль-Мугира, довелось услышать Коран
от Мухаммада ,вследствие чего он был предельно шокирован.
Когда он встретился с Абу Джахлем (предводителем многобожников того времени), он (аль-Мугира) сказал ему, что никто из поэтов не является таким искусным в поэзии, в её стилистике, кроме как него самого, и сказал, что этот
Коран не подобен человеческой речи, и это- ничто иное, как колдовство.
Мы наблюдаем множество аятов в Коране, где Бог говорит, цитируя слова многобожников о том, что, читаемый им Коран- это ничто иное, как очевидное колдовство.
Таким образом они оправдывали своё бессилие перед превосходством Корана,
перед кораническим вызовом; или же, что многобожники обвиняя Мухаммада во лжи, сами же тайком подслушивали, когда Посланник Аллаха (мир ему и
благословение) читал Коран своим сподвижникам.Это не является каким-то единичным сообщением, это тот факт, который передаётся таватуром (Таватур- это такой вид сообщения, которое передаётся большим количеством людей, в
отношении которых невозможно допустить сговорённость в отношении какого- либо передаваемого ими сообщения).
Коран - это тот вид чуда, посредством которого уверовало большое количество
сподвижников Мухаммада и также последующие поколения, включая наше.
Конечно, чтобы доподлинным образом вкусить и осознать всю красоту и чудесность Корана- необходимо знать арабский язык. Однако, даже неарабоязычные люди, будучи умеющими читать на арабском, читая Коран-
получают вдохновение, воодушевленность, наслаждение чтением, либо же его
прослушиванием от других,- это, если ограничиться сугубо его аудиальным восприятием.
С точки зрения смысловой нагрузки, читающий Коран тоже осознает, что сие- не является словом человеческим, поскольку в Коране Бог обращается
психологически и рационально воспринимаемым образом. Само построение речи весьма неординарно, как и неординарно обращение Бога, то, каким образом Он обращается, какие слова при этом подбирает. Он призывает человечество задуматься, размышлять над окружающим миром, обращаясь к человеческому разуму свыше 65 раз. Также, стоит упомянуть о наличии в Коране, как научных,
так и исторических фактов, которые открываются по сей день. Нет, этим самым мы не утверждаем, что Коран- это книга по анатомии или книга по космологии, нет, но сам факт наличия тех или иных сведений имеет место быть.
[ из лекции "почему Ислам?" ]
