chapter 8
⚠️من فضلك اكتب التعليقات بين السطور لانني اهتم بكل ماتكتبونه وكل كلمة من القراء مهمة لي
.......
دِيَاكُو
لَقَدْ بَدَأَ عِنْدَمَا بَدَأَتْ فِي تَجَنُّبِهِ
تِلْكَ الْفَتَاةُ كَانَتْ دَائِمًاً هُنَاكَ فِي كُلِّ أُسْبُوعٍ خِلَالَ تَدْرِيبِهِ مَعَ فِينْ، فِي كُلِّ مَرَّةٍ تَحَدَّثَتْ فِيهَا زِيًّا عَنْ ابْنَتِهَا، فِي كُلِّ مَرَّةٍ أَشَاحَتْ بِنَظَرِهَا بَعِيدًا عَنْهُ عِنْدَمَا كَانَتْ تُلْتَقَى بِعَيْنَيْهِكَانَتْ دَائِمًاً هُنَاكَ، وَكَمَا لَوْ أَنَّ دَيَاكُو لَمْ يُلَاحِظْ أَبَدًا
كَمَا لَا يُلَاحِظُ الْإِنْسَانُ نُورُ الشَّمْسِ إِلَّا عِنْدَمَا يُصْبِحُ أَعْمَى، لَمْ يُلَاحَظْ حَتَّى مَتَى هِىَ ابْتَعَدَتْ. فَجْأَةً،أَصْبَحَ يُدْرِكُ غِيَابَهَا بِجِوَارِ الشَّجَرَةِ، وَكَيْفَ كَانَتْ تَقُومُ بِتَغْيِيرِ مَسَارِهَا إِذَا مَرَّ بِهَا، وَكَيْفَ كَانَتْ تَجْتَهِدُ لِتَبْتَعِدَ عَنْ مُحِيطِهِ
فِي الْبِدَايَةِ، كَانَ يَرْجِعُ الْأَمْرُ إِلَى تَجَاوُزِهَا لِإِعْجَابِهَا بِهِ وَلَكِنْ اسْتَمَرَّ الْأَمْرُ لِأَكْثَرَ مِنْ عَامٍ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَ أَنَّهُ قَدْ يَكُونُ هُنَاكَ شَيْءٌ آخَرُ
ذَهَبَ لِزِيَارَةِ دَامْيَانْ وَأَخْبَرَهُ بِهَذَا، مُجَرَّدٌ يَتَسَاءَلُ عَنْ مَا الَّذِي كَانَ يَحْدُثُوَقَالَ دَامْيَانْ - أَخُوهُ الَّذِي لَمْ يَنْظُرْ بِعُيُونِ أَيِّ شَخْصٍ سِوَى إِيَّاهَا قَالَ (رُبَّمَا هِيَ لَا تُحِبُّكَ بَعْدَ الْآنَ)
أَنَّهَا نَائِمَةٌ وَجَسَدُهَا شَاهِدٌ عَلَى كَوَابِيسَ لَا يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَشْهَدَهَا أَبَدًا
وَلَكِنَّهَا نَجَتْ بِطَرِيقَةٍ مَا، عَرَفَ دِيَاكُو أَنَّهَا عَلَى لَوْحَةِ شِطْرِنْجِهْلَا يَزَالُ يَجْهَلُ كَيْفَ وَمَا هُوَ دَوْرُهَا،
وَلَكِنَّهُ وَثَّقَ بِالصَّوْتِ الدَّاخِلِيِّ بَعْدَ كُلِّ مَا حَدَثَ مَعَ رُونِيعَلِمَتْهُ وَفَاتُهَا أَنْ لَا يَتَمَرَّدَ مُجَدَّدًا ضِدَّ شَخْصٍ خَارِجِيٍّ
وَكَانَ ذَلِكَ الصَّوْتُ يُخْبِرُهُ أَنَّ هَذِهِ الْفَتَاةَ النَّائِمَةَ مُهِمَّةٌ
كَانَتْ هَمْسًا مَلْحُوظًا قَبْلَ عَامٍ. الْآنَ، أَصْبَحَتْ هَدِيرًا. كَانَتْ مُهِمَّةً، وَلَنْ يَتَجَاهَلَ ذَلِكَ مِنْ الْآنِ فَصَاعِدًا
أنت تقرأ
THE RULER/كتاب الثالث
Actionالامبراطور الذي قتل عيشقته الاول- جزء الثالث هـذا الڪتاب احـداثيـاتهـا مقـتـبسـة من الحقـيقـة وعنـدما اقـول احـداثياتها يـعـني المڪان و الـزمان و المعاملة و الـذي يـجـري فـي معـضم بـلاد الـغـرب ولا اقـصـد ب حقـيـقة الابـطـال أبــدا