İslam

224 7 0
                                    

İslam toplumunda erkek aşkına gelince, bu konuyla ilgili düşüncelerin en temelinde "Allah  Adem'i kendi suretinde yarattı" kudsî hadisi bulunmaktadır.

Bundan dolayı mutasavvıflar genç ve güzel erkeklerin yüzlerine bakarak ilahî aşka ulaşmaya çalışmışlardır.

Bir diğer örnek de Hz. Yûsuf'tur. Bir rivayete göre dünyaya gelmiş ve gelecek bütün insanların güzelliğinin yarısı kendisine verilmiş olan Hz. Yûsuf hem tasavvufta hem de edebiyatta erkek güzelliğinin timsali olmuştur. "Yûsuf-lika, Yûsuf-izâr, Yûsuf-mesel" gibi mazmunlar şairler arasında sıkça kullanılmıştır.

Ayrıca sadece Türk Edebiyatında yazılmış olan kırkın üzerinde Yûsuf u Züleyhâ mesnevisi bulunmaktadır.

Gazali, Kimyâ-ı Saadet adlı eserinde güzel yüzlü gençlere Dıhyei Kelbî'yi örnek göstererek Hz. Peygamber zamanında Cebrail'in onun şekline girerek vahiy getirdiğini anlatır.

Ahmet Atilla Şentürk, Allah'ın en mükemmel şekliyle insanda tecelli ettiği düşüncesinin özellikle Batınî çevrelerde kendine yer bulduğunu söyler:

"Bu inanışa göre insanın yüzü Allah'ın nurlarını yansıtan bir ayna gibidir. Bu görüşte olan Batınî dervişler şahid dedikleri henüz yüzünde tüy çıkmamış bir genci karşılarına alıp saatler boyunca iki kaşı arasına bakarak ilahi tecellileri müşahede ettiklerini iddia ederlermiş.

Yüzünde sakalları çıkmaya başlayınca bu gençlerin terk edilme geleneği edebiyata da yansımış ve birçok şekilde kullanılmıştır."

Ahmet Yaşar Ocak, Bâtınî bir tarikat olan Kalenderîler üzerine yaptığı çalışmada, bu tarikatın üyeleri arasında "cemalperestlik" ve mahbubperestlik" olgularının yaygın olduğunu söyler.

Ocak'a göre eski İran mistisizminden Kalenderîliğe giren mahbubperestlik, Allah'ın güzelliğinin genç delikanlıların yüzünde tecelli ettiği anlayışından yola çıkarak bazı sûfîlerin kendilerine güzel yüzlü delikanlılardan dost edinmeleri olgusunu anlatır.

Bu olgu, dervişlerin mensup olduğu sosyal ve kültürel çevrelere göre sık sık amacını değiştirerek malıbubperestliğe ve dolayısıyla sapık ilişkiler şekline dönüştüğüne dair kaynaklarda mebzul (pek çok) miktarda bilgi bulunmaktadır.

Kaynak: Klâsik Türk Edebiyatında Erkek Güzelliği Ve Erkek Aşkı Anlayışı: Cinânî Örneği
Osman ÜNLÜ

EşcinsellikWhere stories live. Discover now