بتول... كلبي انعصر من شفت رجاجيل فخامة وشخصية متقيدين خلف قبضان حديدة لكن هذا هو القانون يطبق على الجميع ولكن اكو ناس القانون مانصفها امثال رشيد شكم واحد مثل رشيد شكم واحد هنا مضلوم ومبتعد عن امة زوجته اطفالة سلمنة علية كلش لقاءئنة جان حنين كلش بوس حمودي بعدين طلعت الشغلات الوصاني عليهم من حفوضت حمودي مات ضحك وفرح والله صدك كيدجن عضيم
رشيد.. القاوش فارغ اشوفلك كلهم ملتمين على رسول اخذتني رجلية بدافع الفضوول حتى بوبو وموحان كاعدين كعدت ماريد اقطع حديثة تفاجاءت كاعد يعلمهم من الوضوء والصلاة
بوبو. سيد انة مامصلي بحياتي وانة متأكد انة من المتأهلين الاوائل لجهنم
سيد رسول... الله ارحم الراحمين ابني كثرة الاستهانة باالامر والاستهزاء وعدم التصديق بما وعد يسهل لك عمل الفاحشة والعياذ باالله ويحلل لك الحرام
جهنم سبع طبقات ينزلها مستحقوها بحسب مراتبهم في الضلال واخرون يقولون سبع ابواب اي سبع طبقات بعضها فوق بعض تسمى دركات" ودليل على ذلك قولة تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
(إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِى الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ).
تدري الله وصف ابواب جهنم تغلق على اهلها يوم القيامة وفرحان وتكول انة من المتأهلين
قال تعالى
(عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ)
صدق الله العضيم
موحان.. سيدنة انة هم حالي حال جماعتي العبرية بس تدري بي فضولي للنخاع واحب استفاد نار مؤصدة شنو معناها سبحان وتعالى شنو المقصود بهاي الچلمات
بلغة قريش. اصد الباب : اغلقة
يعني "يعنى أبوابها مطبقة عليهم، فلا يفتح لها باب، ولا يخرج منها غم، ولا يدخل فيها روح، آخر الأبد
بوبو.. مايكعد ابو دودة اله تسأل هذا السؤال هسة فوك مامحبوسين هنا وي الحواوين النجسين الامريكان ونوب جنهم علينة
سيد رسول... شلون اليوم بيكم واحد يكبس واحد يرفع هسة الناس كاعدة تريد تستفاد
رشيد. فززوني ال ***** كلش اندمجت وين انة وين جنت هاي نعمة وجاي اكتشفها ضج المكان بلصياح على بوبو وموحان كلها تريد تستفاد حتى المايريد يستفاد كتلة الفضول يعرف محبوسين بين اربع حيطان كل شي ماكو يمنة نكيف واحد يسولف علينة ونوب سوالف سيد رسول
سيد رسول.... اول شي شباب انتبهو لازم الماء طاهر ومامتنجس بي انواع من النجاسات
فلا يجوز التوضوء بالماء الذي أُضيف اليه شيء آخر بحيث أخرجه من إطلاقه ، كما لو أضيف اليه كمية من السكر أو الملح أو شيء آخر بحيث عُدَّ ماءً مضافاً .
YOU ARE READING
سمراء الجنوب
Romanceالروايه حقيقيه خطفتني من بين النِساء عشقتُ حروفها تِلك السمراء منحتني الدِفئ في ظِل الشِتاء جمعت اشتائي بالإتكاء جعلت وجنتي تُضيئ بالبهاء لِماذا بعد ذلِك جازتني بالإنطفاء .. بين ضرة وضراير وعمة ومكايد بداية النهاية ٫٫✓
