Anarkisme Sosial dan Organisasi oleh Federasi Anarkis Rio de Janeiro (FARJ)

Pengantar Penerjemah Bahasa Inggris

Dokumen ini, yang pertama kali diterbitkan dalam bahasa Portugis dengan judul Anarquismo Social e Organização dan diadopsi pada Kongres pertama Federação Anarquista di Rio de Janeiro pada bulan Agustus 2008, berusaha memetakan konsep teoretis FARJ tentang anarkisme perjuangan kelas terorganisir dan, "Lebih dari sekadar dokumen teoretis, [...] mencerminkan kesimpulan yang direalisasikan setelah lima tahun penerapan anarkisme secara praktis dalam perjuangan sosial rakyat kita".

Di dalamnya FARJ menelusuri akar sejarah dan organisasinya melalui sejarah Milardari Carioca [1] anarkis seperti Peres Ideal, yang berjuang untuk menjaga agar api anarkisme tetap menyala pada hari-hari gelap kediktatoran, kepada militan seperti ayahnya, Juan Perez Bouzas, anarkis imigran yang berpartisipasi secara meyakinkan dalam Pertempuran Sé pada tahun 1934, "ketika anarkis menolak Integralistas [2] di bawah semburan tembakan senapan mesin".

Dalam apa yang barangkali merupakan salah satu elaborasi paling komprehensif mengenai konsep anarkisme especifista Amerika Latin yang sekarang tersedia dalam bahasa Inggris, dokumen Sosial Anarkisme dan Organisasi menguraikan pengaruh teoretis dan praktis konsepsi FARJ tentang organisasi anarkis dan strateginya untuk transformasi sosial. Ini menganjurkan sebuah konsepsi anarkisme yang membagi aktivitas anarkis menjadi dua tingkat aktivitas - gerakan sosial (sosial atau 'massa') dan organisasi anarkis politik (organisasi anarkis khusus/tertentu/spesifik) - dengan alasan bahwa pendekatan dual-organisasionalis terhadap organisasi anarkis ini konsisten dengan, dan dapat dengan menelusuri kembali gagasan dan praktik Bakunin sendiri di Aliansi Demokrasi Sosialis. FARJ menelusuri silsilah politik bersama ini kembali ke Bakunin melalui pengalaman Federación Anarquista Uruguaya (FAU) dan Aliança Anarquista tahun 1918 dan 1919, Partido Comunista (yang beraliran libertarian); melalui pengalaman Magonistas selama Revolusi Meksiko dan fase radikal dari Partido Liberal Mexicano (PLM); melalui pengalaman kelompok Federación Anarquista Iberica (FAI) dan Friends of Durruti selama Revolusi Spanyol, dan juga para penulis Platform Organisasi Komunis Libertarian (Platform); kepada orang-orang dari aliran Errico Malatesta dalam konsepsinya tentang partai anarkis.

Mengambil dari pengalaman kehilangan apa yang disebut dengan "vektor sosial anarkisme" (pengaruh sosial anarkisme) pada akhir periode agung anarkisme yang terhormat, FARJ menganjurkan kebutuhan akan sebuah organisasi anarkis spesifik - yang tertata dengan ketat, terdiri dari komitmen tinggi militan dengan kesatuan teoretis dan strategis level tinggi - bahwa, dengan berpartisipasi dan mendukung gerakan dan perjuangan populer melawan eksploitasi dan dominasi, berusaha untuk mempengaruhi gerakan-gerakan ini dengan prinsip-prinsip anarkis dan dalam arah revolusioner dan libertarian. Tujuan akhir dari itu adalah mengangkat kembali vektor sosial anarkisme sebagai langkah penting menuju pengenalan sosialisme libertarian melalui revolusi sosial.

Dalam upaya meningkatkan pengaruh sosial anarkisme, FARJ menegaskan kembali kebutuhan akan anarkisme untuk semakin bersentuhan dengan kelas-kelas yang dieksploitasi, sehingga mengidentifikasi perjuangan kelas sebagai daerah yang paling penting dan subur untuk mencoba menyebarkan prinsip dan praktik anarkis. Agar bisa mengakar, bagaimanapun, sangat penting bagi anarkis terorganisir untuk melakukan propaganda, kerja organisasi dan pendidikan yang tetap dan konsisten dalam gerakan dan organisasi kelas yang dieksploitasi dan - secara kritis bagi FARJ - untuk selalu bertindak dengan cara yang sesuai dengan apa istilahnya "etika militan". Anarkisme Sosial dan Organisasi menguraikan konsep FARJ tentang berbagai tugas organisasi anarkis yang spesifik, serta strukturnya, proses untuk menarik anggota baru dan orientasinya terhadap gerakan sosial - semuanya sesuai dengan logika lingkaran konsentris.

Dalam merumuskan jawaban strategis atas pertanyaan, "di mana kita?", "Ke mana kita pergi?" Dan "bagaimana kita berpikir bahwa kita dapat meninggalkan tempat kita berada dan sampai di tempat yang kita inginkan?", Anarkisme Sosial dan Organisasi mengartikulasikan pemahaman FARJ tentang kelas sosial di bawah "masyarakat eksploitasi dan dominasi" - kapitalisme dan negara - serta tujuan akhirnya - revolusi sosial dan sosialisme libertarian - dan bagaimana ini mungkin menjadi nyata. Dengan demikian, ia menjelaskan konsepsi FARJ mengenai "organisasi populer" yang - menyatukan gerakan sosial yang berjuang untuk kebebasan dan mengumpulkan pengalaman dan keuntungan yang dibuat dalam perjuangan kelas sehari-hari - akan, alih-alih mewakili jumlah sederhana dari kekuatan gerakan sosial yang terisolasi, merupakan kekuatan sosial yang jauh lebih besar sehingga, pada saat di mana ia menjadi lebih besar daripada negara dan kapital, harus membuat terobosan yang menentukan dengan sistem saat ini dan, dengan menggunakan kekerasan sebagai respons yang diperlukan terhadap kekerasan negara dan modal, memulai transisi menuju sosialisme libertarian melalui revolusi sosial. Sejak publikasi awal dokumen ini, FARJ telah menggunakan istilah "kekuatan rakyat" sebagai pengganti "organisasi populer", dan telah mengembangkan pemahamannya tentang konsep ini sangat penting bagi especifismo.

Selama lebih dari tiga tahun sejak adopsi dokumen ini, FARJ telah mengalami sejumlah perkembangan teoretis, seperti: memperdalam konsepsi kelasnya berdasarkan kategori "dominasi", sambil mempertimbangkan kelas ekonomi sebagai satu jenis dominasi; penelitian baru dan pemahaman tentang sejarah anarkisme Brasil pada dekade 1940-an dan 1950-an; teori dan metode analisis dan pendalaman beberapa topik tentang organisasi anarkis. Ada juga beberapa perkembangan praktis, termasuk pengembangan "kerja sosial" dengan gerakan berikut: Gerakan Pekerja Menganggur Pela Base (MTD-Pela Base), Gerakan Tanpa Tanah (LST), Gerakan Dewan Rakyat Populer (Movimento Conselhos Populares) dan partisipasi dalam penciptaan kecenderungan "Organisasi Populer".

Meskipun dokumen ini, yang berada dalam konteks Amerika Latin tertentu, pertama kali diterbitkan dan diadopsi lebih dari tiga tahun sebelum terjemahan ini namun tetap merupakan kontribusi mendalam dan instruktif terhadap teori anarkis global kontemporer dan praktiknya; relevan dengan siapa pun yang berkomitmen untuk menemukan praksis anarkis sebagai respons yang paling sesuai dengan pertanyaan, "bagaimana kita bisa meninggalkan tempat kita berada dan sampai ke tempat yang kita inginkan?" Saya harap terjemahan ini melakukannya dengan adil.

Jonathan Payn

Johannesburg, Maret 2012

Catatan

1. Seseorang yang berasal dari Rio de Janeiro

2. Gerakan fasis Brasil