Método Del Discurso: René Descartes

Platón, sobre la Verdad

El filósofo griego de la antiguedad Platón menciona que la Verdad tiene que ser absoluta, inamovible e invariable, siempre tiene que ser constante. Esto pertenece al mundo de las Ideas o Formas de las que habla el filósofo griego.

Estoy de acuerdo con Platón respecto a lo que dice sobre la Verdad y las Ideas, ya que la Verdad pertenece al mundo intangible, el de las ideas, que se encuentran en otro plano, porque la Verdad en sí no se puede ver, no es material y tampoco es tangible, pero existe en este mundo, donde se puede ver cómo la gente actúa al respecto con otras personas, cuando dice la verdad respecto a un incidente, y cómo estos actúan respecto a ella. También pieso que Platón tiene razón en que la Verdad es absoluta, inamovilbe y constante, porque nunca cambia ni varía; se mantiene estable siempre. Si la Verdad cambiara y mutara a cada rato, no podría ser lo que es ni mantener su postura.

Platón, el filósof griego antiguo, habla sobre la cárcel que es el cuerpo material que tenemos, ya que este mismo nos impide poder llegar a la Verdad y esencia de las cosas que representan el alma y la inmortalidad. De esta manera, el cuerpo tiende hacia lo material y terrenal; mientras que el alma tiende hacia lo inmaterial y espiritual.

Debo decir que estoy completamente de acuerdo con lo que argumenta Platón respecto al cuerpo y el alma, ya que el cuerpo, siendo físico y material, siempre va a tender hacia lo que sea físico y terrenal, porque es de este mundo tangible y cosas sólidas, que se pueden sentir de diferentes formas. Mientras que el alma sería lo espiritual y lo inmaterial, que tiene que ver con la Verdad y las Ideas o Formas, porque estos mencionados pertenecen a otro plano que no se puede ver ni sentir, pero están presentes siempre y en cualquier momento. Esto se puede demostrar por la justicia, las leyes, la verdad en sí, las matemáticas, la poesía, etc., porque tienden hacia la perfección, y no están relacionados de forma alguna a lo terrenal y tangible.

Las Ideas y Formas de las que habla Platón son inmutables y eternas, necesarias y universales, porque no pueden ser destruidas ni pueden perecer. Si un instrumento es destruído, lo material deja de existir, pero las melodías siguen existiendo y persisten, porque son constantes e inmutables.

Las Ideas y Formas de Platón reflejan un mundo y dimensión de perfección que se pueden acceder a través del pensamiento y se ven presentes en el mundo sensible y material en el que habitamos, el palneta Tierra, con nuestro actuar y acciones, porque si no fuera así, no podríamos actuar ni pensar, entonces podemos acceder a ese grado de Verdad y Ciencia.

Toda alma humana ha podido ver alguna vez lo que es la Verdad. Unas almas, en las personas, se acuerdan de esta Verdad y la pueden recordar claramente, lo que los lleva a vivir una vida recta y virtuosa. Por otra parte, hay personas que no logran ver bien lo que es la Verdad, o se olvidan totalmente de ella, por lo que viven una vida de vicios e injusticias. Por eso las almas que han vivido bien y obrado bien pueden lleagr a las altas esferas, donde residen los dioses, y ver la Verdad y la Ciencia, lo bello, lo justo, El bien, etc. Las almas que no han vivido virtuosamen te, son castigadas y envidas al inframundo.

古代ギリシャの哲学者プラトンは、真理は絶対的、不動、不変であり、常に一定でなければならないと述べています。 これは、ギリシャの哲学者が語るイデアや形式の世界に属します。

真理とイデアについてプラトンが言っていることに関して、私はプラトンに同意します。なぜなら、真理は無形の世界、つまり別の次元にあるイデアの世界に属しているからです。なぜなら、真理そのものは目に見えず、物質的でもなく、また有形でもないからです。は、人々が他の人に対してどのように行動するか、事件についての真実を話すとき、そしてそれに対してどのように行動するかを見ることができる世界に存在します。 また、真理は決して変化したり変化したりすることがないため、真理は絶対的で、不動で、不変であるという点で、プラトンは正しいと思います。 常に安定した状態を保ちます。 真実が常に変化し、突然変異を起こしているとしたら、それは現状であることも、その位置を維持することもできません。