Hija de Mi Pueblo: Como Cayo Jerusalén

Capitulo 5

Judea

31-38 d.C.

La historia de la repentina traición, arresto, juicio, entrevista, castigo, ejecución y entierro de Jesús —y todo esto sucedió en menos de dieciséis horas, te imaginas— se extiende rápidamente por toda la ciudad de Jerusalén.

Muchos se sorprenden de que sus propios líderes maten a su Mesías, en quien han puesto sus esperanzas y sueños. ¿Era realmente el Mesías? Cabalgó hasta Jerusalén en alabanza y honor. Lo llevaron a cabo en abuso y deshonra. ¿Cómo pudo pasar esto? ¿Qué podría ser de sus seguidores?

Los discípulos están consternados. Cuando vieron a Jesús dejarse llevar por los soldados esa noche, todos huyeron. Bueno, no todos.

Al menos uno de ellos, Juan, estaba allí cuando el Rabino sangró, colgado de una cruz en posición vertical a la vista del público. Escuchó el jergón golpeando los clavos de hierro profundamente en las palmas de Jesús, entre las extremidades. Escuchó a Jesús en agonía orar: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen". Escuchó el grito de dolor cuando levantaron la cruz y la dejaron caer en un agujero en el suelo. Sin embargo, Jesús no odiaba a los que lo mataban.

Juan se había acercado a la cruz con María, la madre de Jesús, cuando Jesús estaba en la cruz alrededor de las once de la mañana, dos horas después de sufrir y luchar por respirar en esta posición, clavado en su lugar. Juan pudo ver que cada movimiento que Jesús haría mientras estaba en la cruz sería doloroso. Él no se merece esto.

Jesús se volvió para ver a su madre desconsolada. La misericordia hizo que el Salvador exclamara: "Mujer, he ahí tu hijo". Se refería a Juan. Luego, hablando con Juan, Jesús dijo, hablando de María: "He ahí tu madre".

Y así Juan dejó entrar a María en su hogar temporal en Jerusalén, con los otros diez apóstoles.

Ahora se reúnen para el Shabat. Todos lloran por Jesús, hablando de sus bondades. ¡Pero murió la muerte de un criminal! ¿Deben renunciar a su esperanza en Jesús? Parece lógico hacerlo. Sin embargo, no están dispuestos a darse por vencidos. Se demoran.

Y el tiempo suficiente para que al tercer día, algunas de las muchachas creyentes dijeron que llegaron a la tumba de Jesús y la encontraron vacía. Seguían diciendo que Jesús vive. ¡Ha vuelto a la vida! Dijeron que vieron ángeles. Al menos uno de ellos dijo que vio a Jesús mismo, viviendo y respirando de nuevo.

Más tarde, ese mismo día, estos apóstoles (excepto Tomás) también volverían a ver a Jesús vivo. Tomás mostró dudas cuando le dijeron, pero cuando vea a Jesús, creerá.

Jesús aparecería en un período de cuarenta días después de la crucifixión. Jesús les decía: "Paz a vosotros: Como me envió el Padre, así también yo os envío". Él les aclara por las Escrituras que el Mesías tuvo que morir para tomar el lugar de la humanidad pecadora. El pecado es ofensivo para Alaha, y Jesús, Hijo de Alaha, vino a expiar el pecado para acabar con él.

Jesús quiere darle a la nación judía más oportunidades de aceptarlo. Por eso les ordena a sus apóstoles: "No se aparten de Jerusalén, sino esperen la promesa del Padre, de la cual han oído de mí".

El último día, Jesús y sus discípulos están nuevamente en el Monte de los Olivos. Levanta sus manos perforadas en señal de bendición... y desde allí es llevado al cielo.

Pero luego, después de recibir el consuelo divino de que él regresaría algún día, regresaron a Jerusalén para reunirse con ciento veinte creyentes. Entre ellos se encuentra María, la madre de Jesús, y los hermanos de Jesús, que no creyeron en él hasta después de su resurrección. Jesús había visitado personalmente a Jacobo, su hermano. Todos los creyentes deben orar por la promesa del Espíritu Santo, de la que Jesús les habló antes de su traición. Con el Espíritu Santo predicarían a otros que Jesús realmente es el Mesías y que, antes de que sea demasiado tarde, deben aceptarlo, volverse creyentes en él y ser salvos del pecado y de la muerte eterna.