Capitulo 11

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Área alrededor y en Jerusalén

66 d.C.

Finalmente, el rey AgripaII llega a unas ocho millas cerca de Jerusalén. Y todos los sumos sacerdotes, el Sanedrín y los poderosos de Jerusalén, han venido en el largo viaje para saludarlo.

Ahora Agripa, el gran "Rey de los judíos", viene con algunos sirvientes, por supuesto. Neopolitanus camina entre ellos, notablemente. El tribuno no puede esconderse.

Los respetos rendidos a Agripa, hablan libremente sobre Floro —que todavía está en Cesárea— y sus crueles actos. Neopolitanus, escuchando, puede ver cómo lo que dicen comienza a coincidir con la segunda carta enviada a Cestio Gallo.

Agrippa no está feliz de escuchar el relato que dieron. Claro, lo que había hecho Floro (según los judíos) fue terrible, pero los judíos no deberían pensar demasiado en sí mismos, y esa guerra no es la solución. Los líderes entienden que Agripa en realidad está hablando por su propio bien y están de acuerdo.

No es así con las personas principales, las que realmente sufren.

Los siguen y también saludan a Agripa y Neopolitanus, preguntándoles cómo fue su viaje. Entonces unas mujeres que fueron enviudadas por Floro vienen corriendo al Rey y llorando también. Se lamentan de muchas cosas. Sus maridos fueron muertos, algunos crucificados. Al menos uno de ellos dice que su cónyuge era ciudadano romano, por lo que es ilegal bajo el dominio romano —ah, ahora les importa el gobierno romano cuando les beneficia— sufrir el flagelo, y mucho menos la cruz.

A estos mismos dolores les sigue otro, luego otro, hasta que todos los hombres conspiran públicamente para vengarse de Floro. También le piden ayuda a Agrippa. También llaman al representante de Cestio Galo para ver por sí mismo lo que estaba sucediendo en Jerusalén.

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Jerusalén, oh cómo arruinó parece... no.

Hasta ahora toda la ruina Agripa y Neopolitanus pueden ver es la plaza del Mercado Alto. Pero luego el pueblo judío los lleva a casas que han sido invadidas y derrocadas. Aquí algunas personas, que se ocupaban de sus propios asuntos, fueron atacadas y asesinadas. A algunos los sacaron a rastras y los llevaron a Floro, quien los azotó y los crucificó.

Esto se puede confirmar observando las colinas alrededor de Jerusalén, incluida una dentro de la ciudad, la "Colina Calavera". Hay muchas cruces allí, vacías. Pero la evidencia es clara por la sangre que se puede ver débilmente desde los lados de las vigas transversales y las estacas (especialmente por encima del asiento, lo que implica un azote intenso), y también los agujeros de los clavos en la madera. No hay mucho que decir sobre esto, aparte de que hubo muchas crucifixiones. Claramente, Floro estaba siendo despiadado.

La gente ahora trata de convencer a Neopolitanus de que pase por toda Jerusalén con un sirviente para observar lo que ocurrió y preguntarle a la gente qué hicieron con Florus. Agripa insiste en que sería bueno que fuera.

Entonces, Neopolitanus da vueltas preguntándoles qué está pasando. Cuando tiene suficiente evidencia de que tienen buen temperamento, va al Templo, y en el atrio de los gentiles reúne a una multitud, y los elogia porque fueron bastante fieles al gobierno romano durante todo este tiempo. "Pero, por favor, mantengan la paz", les suplica.

Luego, se desempeña en la adoración y el servicio del Templo hasta donde él, un gentil, puede hacerlo. Contento con lo que ha visto, encuentra a AgripaII, quien acaba de reunirse con su hermana. Agradece a Agripa por la ayuda, respeta a la mujer real que está cerca de él y se despide de ellos.

Ahora sale de Jerusalén, con la intención de regresar a Cestio Galo y dar su informe. Esto, por supuesto, significa otro viaje de dos semanas, pero ¿qué? Su misión está cumplida.

Hija de Mi Pueblo: Como Cayo JerusalénWhere stories live. Discover now