Hija de Mi Pueblo: Como Cayo Jerusalén

Capitulo 26

Galilea

68 d.C.

Mientras tanto, Vespasiano en el campamento romano se entera de lo que está sucediendo en Jerusalén: el caos en una guerra civil entre los judíos.

Vespasiano está preparando las legiones de Cesarea para asaltar la ciudad de Jerusalén. Ahora que toda Galilea está en manos del Imperio Romano, lo que debería terminar con esta guerra tiene que ser la caída de Jerusalén.

Pero no será así.

La disensión es una buena noticia para los soldados romanos. Los comandantes instan a atacar Jerusalén de inmediato. Le dicen a Vespasiano: "La providencia de Dios está de nuestro lado, al permitir que nuestros enemigos luchen entre sí".

Vespasiano piensa mucho en esto. ¿Debe ir o no debe ir? ¡Vamos, general experimentado!

Vespasiano tiene una respuesta para ellos: "Estáis muy equivocados en lo que se supone que debemos hacer". Luego explica: "Si ahora atacamos la ciudad de inmediato, todo lo que podemos lograr es hacer que nuestros enemigos se unan, y su lucha será contra nosotros. Pero si nos quedamos un tiempo, tendremos menos enemigos con los que lidiar".

Luego Vespasiano dice: "Dios actúa como un general romano mejor que yo. ¡Los judíos nos han sido entregados sin que ninguno de los romanos participe! Dios está asegurando a nuestro ejército una victoria fácil".

Después de uno o dos párrafos de diálogo, Vespasiano ha convencido a sus comandantes de que tiene razón. "Esa es una sabia opinión que has dado", dicen en respuesta.

+

Algunos han escapado de la "ciudad santa" con verdadera dificultad. Llevan sus noticias a Vespasiano. Resulta que José bar Matías está allí cuando estos judíos llegan con más noticias sobre Jerusalén, comenzando cuando los Zelotes están encerrados dentro del santuario del templo.

Y cuando los idumeos[Estos eran parientes consanguíneos de los judíos. Vivían al sur de Judea.] llegaron en ayuda de los zelotes (y Juan de Gischala también ayudó en esto, incluso cuando pretendía estar del lado de Ananás y los moderados) con sus 20.000 hombres, Ananás ben Ananás inmediatamente ordenó las puertas cerrado y guardias asignados en las mudos.

Entonces Jesús bar Gamala, un viejo amigo de José bar Matías, trató de persuadir a los idumeos, que estaban al otro lado del muro, para que estuvieran de su lado. Difamó a los Zelotes. "Por mi parte, incluso si preferiría la paz a la muerte, pero habiendo declarado la guerra una vez, preferiría morir noblemente que vivir cautivo".

Entonces Jesús trató de poner a los idumeos a su lado y deshacerse de los zelotes, o al menos entrar en Jerusalén sin armas y actuar como jueces neutrales, o no hacer nada en absoluto y simplemente irse. "Pero si ninguna de estas propuestas te parece aceptable, no esperes que abramos las puertas mientras tienes tus armas".

Uno de los generales de los idumeos habló para que los que estaban detrás de los muros pudieran oír. Dijo que los traidores a la libertad son en realidad los moderados, ¡llamando a Ananás un tirano, un hipócrita! Dijo que los idumeos lucharán contra los traidores.

Jesús bar Gamala se alejó tristemente. Los idumeos acamparon para pasar la noche fuera de los muros de Jerusalén. Y esa noche fue cuando estalló una terrible tormenta. Aprovechando la situación, los Zelotes toman las sierras del Templo para cortar los barrotes de las puertas. A pesar de ese ruido, la tormenta y el viento eran más fuertes.

Mientras tanto, Ananás vio la tormenta como una señal de que Alaha estaba con ellos, y los idumeos lo tomaron como una señal de que Alaha estaba en contra de ellos.

Mientras estaban sumidos en sus pensamientos, los Zelotes abrieron la Puerta Sureste del Monte del Templo. Los idumeos acababan de cubrirse la cabeza con sus escudos para no mojarse. Cuando vieron la puerta abierta, se alarmaron. ¡Deben ser Ananás ben Ananás y sus hombres, listos para atacarlos! Entonces los que acamparon tomaron sus espadas en la mano.

Entonces vieron que algunas personas que abrieron las puertas señalaron que podían entrar. Fue entonces cuando se dieron cuenta de que eran los Zelotes. Con nuevo coraje, los idumeos entraron en la ciudad. Atacaron a los guardias alrededor del Templo desde afuera, mientras que el resto de los Zelotes atacaron desde adentro. ¡Todo esto también bajo una tormenta!

Cuando amaneció, habían muerto alrededor de 8.500. Los idumeos no terminaron allí. Saquearon casas y mataron a los que vieron. Luego se detuvieron y dijeron: "Es inútil matar a estos. ¡Busquemos a los principales sacerdotes!"

Y eso es lo que hicieron. Ananás fue encontrado.

El hombre que usurpó la autoridad como sumo sacerdote y ordenó la muerte de "Jacobo el Justo" —Ananás ben Ananás fue asesinado por idumeos.

Luego encontraron a Jesús bar Gamala y también lo mataron.

Los idumeos arrojaron sus cadáveres ensangrentados sobre las murallas de la ciudad con vergüenza. Luego, ellos y los Zelotes atacaron a los que no estaban de su lado. 12.000 han muerto.

Pero luego vino un juicio simulado por un Sanedrín simulado para un tal Zacarías, un judío eminente y rico en Jerusalén. Pero Zacarías, en su defensa, dijo a los jueces que los Zelotes habían cometido muchos pecados en su celo descarriado.

Los zelotes tenían la intención de que este hombre fuera condenado por traidor, pero como no había pruebas válidas, los 70 "jueces" proclamaron inocente a Zacarías. Provocados, los Zelotes expulsaron a los jueces y ellos mismos dictaron sentencia sobre Zacarías. Dos de ellos clavaron sus espadas en Zacarías cuando estaba en el centro del templo. Así murió Zacarías.

Pero entonces los idumeos fueron alertados por un Zelote de que Ananus no era realmente un traidor y que los Zelotes los habían engañado. Así que salieron de Jerusalén después de liberar a los prisioneros. Ahora sin control, los Zelotes asesinaron a todos los posibles oponentes y personas de autoridad.

Para protegerse aún más, los Zelotes ahora protegen las murallas de Jerusalén, negándose a dejar salir a nadie, asumiendo mejor que están del lado de los romanos. A los que sospechaban, los asesinaron en el lugar. Los cuerpos se amontonan. No hay entierro para ellos.

Pero algunos con dinero sobornaron a los guardias, y se pasaron.

Y ahora están aquí, contándole a Vespasiano lo que está pasando. Agregan que a pesar de todo esto, la gente de la ciudad dice que Jerusalén nunca será tomada, ya que todavía es la ciudad de Alaha, ¡y que los que predijeron su caída son impostores!

Eso incluiría a Jesús de Nazaret.

Eso incluiría a Jeshua, el campesino que todavía exclama ay de Jerusalén.

(Pero cuán pronto se cumplirán las profecías. Según Jesús, a Jerusalén solo le quedan tres años).

Ahora los supervivientes de esa Gehena le dicen a Vespasiano que Juan de Gischala ha tomado el control de Jerusalén. Jose bar Matias suspira. Él esperaba esto. John siempre ha querido el poder. ¡Trató de quitárselo a José durante unos meses! Pero eso fue hace aproximadamente un año.

Ahora los supervivientes instan a Vespasiano a rescatar a los habitantes leales que quedan en Jerusalén. Pero Vespasiano no quiere que lo interrumpan en un asedio contra Jerusalén cuando una ciudad cercana, Gadara, sigue sin ser atacada. Entonces atacaría a Gadara primero.

Luego iniciaría el asedio contra Jerusalén.

Sólo entonces.