ДАЛЁКИЕ СТРАННИКИ/WORD OF HONOR

Глава 18. Дун Тин

Дун Тин суетился от шума и людей. Всего за одну ночь здесь собрались деятели всех профессий со всего Цзянху; и после того, как они провозгласили свои титулы между собой, каждый начал преследовать свои собственные скрытые мотивы.

Группа Чжоу Цзышу, во время их трапезы в двух тавернах, уже стала свидетелем по меньшей мере трех драк, вспыхнувших до конца дня.

Чжоу Цзышу казалось, что это место ничем не лучше собачьего рынка, где люди беспрерывно лают друг на друга и соревнуются по самым тривиальным вопросам. Интересно, чем обернется это "сборище героев"?

Дэн Куань и Гао Сяолянь в первую очередь повели их к Гао Чуну. Существовали только три фракции, которые обладали Властью над Королевством: Шаолинь был очень уважаем на арене заклинителей, поскольку их сила заключалась в их грубой силе; и монах Гу с горы Чан Мин был неуловим , но очень восхищался1, известный своими навыками боевого искусства. Самым социализированным из всех них был сэр Гао, так как у него был широкий круг знакомых, распространяющихся во многих крупных сектах, и поэтому он был самым большим влиянием среди трех.

(1Оригинальная идиома буквально переводится как "Божественный дракон, голова которого была видна, но никогда хвост".)

На самом деле это был совсем не тот тип героя с приятной внешностью и изящными манерами; на первый взгляд он выглядел ни красивым, ни злым, а старым, невысоким и толстым человеком с седыми височными волосами. Когда он говорил, в нем чувствовался явный здоровый дух, и смех его был особенно громким и сердечным.

Один взгляд на него, и Чжоу Цзышу понял, как он получил свой нынешний статус.

У каждого человека была своя уникальная аура, и люди собирались вместе, разделяясь на группы, основанные на этой невидимой стихии.

Примером могут служить такие люди, как Вэнь Кэсин и Чжоу Цзышу: один выглядел болезненным, шатающимся нищим, а другой-среброязыким, любящим мужскую красоту нарушителем спокойствия. На первый взгляд они не были особенными, но кто-то с острым умом мог легко почувствовать тонкие различия между ними, как только познакомился.

Вполне возможно, что и Чжоу Цзышу, и Вэнь Кэсин могли незаметно смешаться с толпой, но, в конце концов, они не были такими людьми, поэтому, естественно, у них не было причин делать это. Кроме того, смешивание только превратило бы их в ничем не примечательный реквизит.