Tên hòa thượng muốn độ ta cong rồi!

Chương 7: Ngươi chưa bao giờ hối hận sao?

Thanh âm ấy vô cùng xa lạ, tuy rằng chỉ có ba chữ: "Trì thí chủ", nhưng có thể khiến cho tâm tình người nghe rất nhanh đã bình tĩnh lại, ôn hòa đến mức trấn định.

Nghe âm giọng thì có vẻ là người lớn tuổi.

Gọi y là thí chủ, thì hẳn là.... một con lừa trọc rồi.

Đại khái đã đoán được thân phận của người nọ, Trì Võng mất sạch hứng thú mở miệng.

Y không muốn nói chuyện với lão hòa thượng này.

Tuy cũng có chút hiếu kỳ, tự nhiên lão hòa thượng này lại vô duyên vô cớ tìm y làm cái gì? Nhưng lúc này Trì Võng đang phải chịu đựng loại đau đớn mà người thường khó lòng tưởng tượng, không còn sức lực mà đáp lại lão.

"Trì thí chủ tuổi còn trẻ, không ngờ lại là danh y đứng đầu thiên hạ, có thể chữa được ôn dịch ở bắc cảnh từng khiến vô số danh y bó tay, việc này cũng như cứu vớt sinh mạng của ngàn vạn dân chúng bắc cảnh, quả là công đức vô lượng."

Lão từ tốn lên tiếng, trong thanh âm mang theo từ bi hỉ xả, nhưng Trì Võng lại không buông lỏng cảnh giác chút nào.

Người như vậy nếu không phải là người khắc khổ tu hành, tâm tính đạm nhiên.

Thì hẳn là người tâm tính thâm sâu, là cùng một loại người với Trì Võng - vô dục tắc cương, nếu không biết người đó muốn cái gì thì khó lòng đối phó được với người đó.

Hòa thượng nhìn không rõ mặt lại y: "Thí chủ, trong giới tu hành chúng ta, có một cách nói "nhất niệm tam thiên", Trì thí chủ có từng nghe nói chưa?"

*Cái gọi là "nhất niệm tam thiên" là một cách giải thích thuận tiện và có hệ thống về nguyên tắc của tất cả chúng sinh để trở thành Phật được nêu trong Kinh Pháp Hoa trong "Maha Sutra chỉ quán" của Đại sư Thiên Thai người Trung Quốc. "Nhất niệm - Một ý nghĩ" chỉ cuộc sống của mỗi chúng ta trong từng khoảnh khắc. "Tam thiên - Ba ngàn" là chỉ "tất cả các pháp", tức là mọi sự vật, hiện tượng, và chức năng. Một niệm trong ba ngàn pháp giải thích rằng một niệm chứa đựng ba ngàn pháp, và một niệm cũng bao trùm ba ngàn pháp. (đội ơn chị google đã tài trợ toàn bộ chú thích này)

Trì Võng coi như không nghe thấy gì.

Lão hòa thượng thấy Trì Võng không đáp, cũng không tức giận, vẫn tâm bình khí hòa giải thích: "Một ý niệm chứa đựng ba ngàn thế giới, và một ý niệm cũng bao trùm ba ngàn thế giới."

"Tâm tưởng biến đổi nhân thế. Nói cách khác, nhất niệm thanh tịnh, nhân thế liền thanh tịnh, nhất niệm thù hận, nhân thế thành địa ngục. Theo bần tăng, nhất niệm ngạo mạn, phạm vào ích kỷ, thì còn đáng sợ hơn tham, sân, si."

Nói tới đây thì Trì Võng cũng đã hiểu được lão lừa trọc này tới làm gì.

Lúc nãy, khi A Miễu cãi nhau với chưởng quỹ Huyên Thảo Đường trước đại môn Lan Thiện Đường, có lẽ lão hòa thượng này cũng đứng ở gần đó, đã nghe được một ít sự tình.

Phạm vào tội ích kỷ, đây hẳn là mắng y dựa vào việc tinh thông y thuật mà kiêu ngạo - không thèm chẩn trị mấy bệnh vặt vãnh, nhất định chỉ ra tay chữa trị cho những người bệnh nặng nguy kịch, đây chính là ác nghiệp do ngạo mạn sinh ra.