I mençuri e ka fitimin e lehtë. Ata të cilët nuk marrin dituri në jetën e përditshme, fitimin e kanë shumë të zorshëm.
Nëse do dikë ta skllavërosh, jepi detyra dhe mendime të kohës së kaluar.
Njerëzit që e bëjnë jetën të vështirë, shkaktar është kufizimi diturive të tyre.
Njeriu i hapur është i lirë dhe universal.
Njeriu i hapur e kupton të mbyllurin, i mbylluri nuk e kupton të hapurin.
Duke lexuar, njeriu pastrohet shpirtërisht. Sa më i koncentruar aq më pak ka egoizëm dhe aq më shumë ka ngrohje shpirtërore.
Nëse i beson intelegjencës tënde, atëherë zbatoje atë në praktikë.
Mirë është të keshë dije të shëndoshë, por më së miri është të zbatosh diçka nga kjo dije.
Një shprehi e keqe por e vogël, don të thotë fillimi i mbrapshtë i saj.Çkado që ndodh si fillim, është fillim qoftë nga koka apo bishti.
Njëanshmëria e idesë, e mendimit qoftë shumë e drejtë dhe e qëlluar, nuk do të mjaftoj për strategjitë e ndryshme të jetës.
Dituria e pastër dhe e përsosur është hyjnore, kurse dituria gjysmake është djallëzore.
Ata të cilët i nënshtrohen njëanshmërisë, jo se mbesin vetëm të kufizuar por ata mbesin të çrregulluar.
Sa më larg vetëdijës, aq më afër besimeve të kota, injorancës dhe hutisë.
Besimtarët e rrejshëm i frigohen të sotmes, të ardhmes, jetës dhe vdekjes.
Mendjelehti kërkon shpëtim në besim të kotë.
Shumë besimtarë të varfër e jetojnë këtë botë, për të besuar në gjërat e trilluara dhe nga historitë e së kaluarës.Tek besimtarët e rrejshëm përfshihen të gjitha halucinacionet dhe frikat e botërave që nuk i përkasin jetës së tashme.
Me ndihmën e vetëdijës sonë i luftojmë të gjitha traumat, pasiguritë, dyshimet dhe sëmundjet tjera psiqike.
Vetëdija është forcë, siguri, jetë, përjetim, gëzim, trimëri dhe dashuri.
Ai që beson në mënyrë sipërfaqësore, nuk e njeh vetëdijën. Vetëdijës nuk i duhet besimi sipërfaqësor por i mjafton vetëm vështrimi i thellë para tij.
Besimtarët e rrejshëm janë njerëz të mallkuar.
Të keshë kontroll mbi vetveten, don të thotë të jeshë në vetëdije të plotë.
Hyjnia kozmike e gjithësisë është Tashmëri, Vetëdije dhe Dashuri.Çdo gjë e tashme është hyjnore dhe e rëndësishme. Të kaluarat janë prapambeturi.
Më së miri është për të biseduar, menduar aq sa mundesh ta zbatosh në jetën e përditshme.
Atë që e flet duhet të jeshë në gjendje edhe ta argumentosh.
Ai që beson rrejshëm, të mashtron; ai që trillon, të tradhëton.
Besimtari i rrejshëm e mashtron vetveten dhe atë ia imponon tjetrit.
Për besimtarët e rrejshëm ajo çka ndodh sot është më e parëndësishme se e kaluara.
Ai që nuk e përjeton jetën në këtë botë, shpreson kot në parajsën e botës tjetër.
Dituria e besimtarit është të mbajturit mend, kurse dituria e shkenctarit është të studiuarit dhe të vërtetuarit në praktikë.
YOU ARE READING
Mbi mendimin dhe diturinë
Short StoryKu? Çka? Si? Kur? Pse? Atje ku është nevoja. Çka? Atë të tashmen dhe të arsyeshmen. Si? Ashtu si është më qartë, më lehtë, më mirë dhe më saktë. Kur? Në momentin e volitshëm ose sa është pa u bërë vonë. Pse? Sepse ka nevojë jeta.