NÈ LAM TRẠM, TA THẬT SỰ LÀ NGƯỜI TỐT! [EDIT][VONG TIỆN][HOÀN]

Chương 74

Nguỵ Vô Tiện kinh ngạc nói: "Cố nhân?"

Việc đào mộ hắn làm nhiều, đặc biệt là những ngôi mộ hoang ở nơi rừng núi thế này, đã sớm không còn cảm giác kính sợ gì nữa, không ngờ hiện giờ lại là làm trò trước mặt người thân của người chết, động tay động chân với bia mộ của người ta, trong lòng lộp bộp một tiếng, lần này tiêu rồi, lập tức thu tay lại, ra vẻ bình tĩnh nói: "Khụ khụ, ta lau lau bụi cho nó ..." Vội vàng cắm lại bia mộ, đè thêm mấy hòn đá lên trên, che dấu hành động phá hoại của mình.

Kim Tử Duyên thấy hắn quẫn bách, mỉm cười nói: "Không sao. Ngôi mộ này, ta cũng đã lâu không tới, trước kia thường tới dọn sạch cỏ dại. Hiện giờ, cố nhân về tây thiên đã hơn mười năm, sớm trở về với cát bụi, hoá thành bùn đất, cứ để nó đi thôi".

Ngôi mộ hoang này ở nơi hoang dã hẻo lánh ít dấu chân người, lại không ai tế bái, nói vậy không phải là huyết mạch của Kim thị, mà quan sát Kim Tử Duyên, trên mặt cũng không có vẻ bi thương, bởi vậy cũng không phải là người có quan hệ mật thiết, tiếp xúc sâu sắc với hắn. Nguỵ Vô Tiện lập tức thở phào nhẹ nhõm một hơi, hỏi: "Tử Duyên huynh, mạo muội hỏi, chôn ở đây, rốt cuộc là người phương nào?"

Kim Tử Duyên chăm chú nhìn về nơi xa, tựa như gợi lên ký ức xa xôi, sau một lúc lâu, chậm rãi nói: "Mọi người gọi ông ấy là 'Tước Vương'. Nghe đồn ông ấy có thể nói chuyện với chim chóc, không những không bắt giết, còn nuôi cả một phòng toàn chim, các loài chim quý hiếm kỳ lạ trên Bách Phượng Sơn, đều có thể tìm thấy ở chỗ của ông ấy. Ông ấy bởi vì không cho người trong tộc bắt giết chim chóc, nên thường tranh cãi với người ta, không được người trong tộc chào đón, một mình rời xa cộng đồng. Khi còn nhỏ ta chơi trong rừng, tình cờ gặp được ông ấy trong ngôi nhà gỗ nhỏ, bị chim chóc màu sắc sặc sỡ bên trong thu hút, chạy vào, ông già đuổi ta ra, còn mắng ta một trận. Nhưng ta cảm thấy ông ấy cũng không chán ghét ta, cho nên thường xuyên lén đến xem mấy con chim này, còn mang chút đồ ăn vật dụng cho ông, để ở trong phòng. Hồi đầu, ông ấy đều vứt hết, nhưng ta vẫn thích mang đồ cho ông ấy, không ngại phiền phức, nhiều lần rồi, ông ấy mới miễn miễn cưỡng cưỡng nhận một ít. Lúc ông ấy qua đời, ta còn nhỏ, rất là đau buồn, nên xây cho ông ấy ngôi mộ này. Sau khi ông ấy qua đời, những con chim được ông ấy nuôi lúc còn sống đều canh giữ ở đây, không hề rời đi một con nào, cho đến hôm nay, lần lượt con cháu đời sau của đám chim chóc, vẫn cứ thích ở chỗ này, ríu rít, có lẽ là ở cùng ông ấy, chắc là để ông ấy không thấy quạnh quẽ".

Nào biết một ụ đất nhỏ bình thường không có gì đặc biệt như thế, lại chôn một nhân vật không giống người bình thường như vậy, mà câu chuyện khi còn sống lẫn sau khi chết của ông ấy, tuy không phải là câu chuyện đáng nói để truyền cho đời sau, nhưng lại rất lãng mạn. Ông lão này, lúc còn sống phóng khoáng không kềm chế được, đắc tội với vô số người, sau khi chết không được vào từ đường của gia tộc, chôn ở nơi hoang dã, không thân không thích, không người tế bái, nhưng quanh năm có chim muông hót ca vì ông ấy.

Nguỵ Vô Tiện không khỏi nghĩ đến thân mình, cũng là bị người đời phỉ nhổ, bị người trong gia đình trục xuất, sau khi chết chắc là cũng ở trên Loạn Tán Cương, đào một cái hố chôn xuống, trên bia viết vài chữ ít ỏi, có khắc tên huý lúc sinh thời. Có lẽ sẽ có con cháu Ôn gia thỉnh thoảng đến tế bái, có thể bọn họ mất đi sự che chở của mình, đã rời đi, tìm nơi khác sinh sống. Sẽ không có chim chóc gì đó hót ca, lưu luyến trước mộ hắn, chỉ có yêu ma quỷ quái ngày đêm gào khóc trên Loạn Tán Cương, không chừng còn có kẻ thù lúc sinh thời, tìm đến nơi, đào mồ quật xác, xả cơn căm phẫn.